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  十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢,十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么(me)呢,十五夜望月 诗意(yì)思

  《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

《十五夜(yè)望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂花。

  今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明月,不知道这(zhè)秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

《十(shí)五夜望(wàng)月》注释

  十(shí)五夜:指农历八月十(shí)五的(de)晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地白:指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò),寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

  原诗诗题下(xià)注云:“时会琴客”,说(shuō)明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相聚,并非独(dú)吟(yín)。

赏析

  这是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句。

  在民俗(sú)中,中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹(tàn),但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同,很(hěn)有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三句才点明(míng)望月(yuè),而(ér)且推己及人,扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意,怀(huái)人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美(měi),首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画,用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的(de)版(bǎn)画,但这(zhè)幅(fú)版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁(cái)构想出的意(yì)境,和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻合,而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性。

  诗(shī)人(rén)运(yùn)用形(xíng)象的语(yǔ)言,丰美的想象,渲染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特定(dìng)的环境气氛,把读者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离(lí)思(sī)聚的情意,表现得(dé)委(wěi)婉动(dòng)人。

作者简介

  唐(táng)诗(shī)人(rén)。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从(cóng)军走马十(shí)三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”,四(sì)十岁以后,“白绿豆汤的热量是多少大卡发初为吏”,沉(chén)沦于下僚(liáo),任县丞、司马之类,世称(chēng)王司(sī)马。

  他写(xiě)了大量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概(gài)意思是什(shén)么(me)?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文:庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

  今夜明(míng)月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰(yǎng)望,不知道(dào)这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为(wèi)内容的七(qī)绝。

  全(quán)诗四句二(èr)十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情,展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗(shī)以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起,以抒情结,想象丰美,韵(yùn)味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法,从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月,又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思人怀远,意境(jìng)阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲(qīn):在(zài)家乡(xiāng)的(de)人思(sī)念远离的亲人,离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了这两句(jù)。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,绿豆汤的热量是多少大卡而(ér)且推己及人(rén),扩大了(le)望月者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之(zhī)情(qíng),却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于(yú)家人离散,因而(ér)由月宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

  然而,在(zài)表现的(de)时候,诗人(rén)却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式,直(zhí)接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切;而是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气:不(bù)知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

  天下离(lí)人(rén)千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确定的(de),说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知,而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán),似虚(xū)而实,深得诗歌含(hán)蓄(xù)之(zhī)美。

  明明是自(zì)己在怀人,偏(piān)偏说“秋思落谁家”,这就将诗(shī)人对月怀远的(de)情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有,别人尽管也(yě)在望月,却并(bìng)无秋思可言。

  这真是(shì)无(wú)理之极,高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼(liàn)字(zì)上,“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人以生动(dòng)形象的感觉,仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉,一(yī)齐洒落(luò)人间。

  十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢,十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句(jù)为一层(céng)意思,分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露无声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花。

  今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月,不(bù)知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁(shuí)家?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

  今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五(wǔ)夜:指农历八月十五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭(tíng)院(yuàn)中。

  地白(bái):指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷(lěng)露:秋(qiū)天的(de)露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的(de)情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

  只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作,寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗诗题下注(zhù)云:“时(shí)会(huì)琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节(jié)的形(xíng)成历(lì)史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同,很(hěn)有创造性,甚至更耐(nài)人回味。

  前两句写景,不带(dài)一个“月(yuè)”字;

  第三句才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人怅然于(yú)家(jiā)人离散,因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清,引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

  这首诗意(yì)境很美(měi),首先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画,用苏轼(shì)的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

  明(míng)《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题(tí)材(cái)的版(bǎn)画,但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境,和王建原作并不一(yī)一吻合,而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替性。

  诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言(yán),丰美的想象,渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛,把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境,加上(shàng)一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi),将别离思聚的情意,表现得委婉动(dòng)人。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字(zì)仲初,颍(yǐng)川(今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”,居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”,四十岁以(yǐ)后(hòu),“白(bái)发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之(zhī)类,世称(chēng)王司(sī)马。

  他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦,与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望(wàng)月的(de)大(dà)概意思是(shì)什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦,秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花(huā)。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望,不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望(wàng),不知(zhī)秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容(róng)的七绝。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层(céng)意思,分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

  此诗以写(xiě)景起,以(yǐ)抒情(qíng)结,想象丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写法,从作(zuò)者(zhě)的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn),意境(jìng)阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在(zài)望月思(sī)亲:在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人,离乡(xiāng)戚(qī)樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

  于(yú)是(shì),水到渠成,吟出了这(zhè)两句。

  前两(liǎng)句写景,不(bù)带(dài)一个“月”字;第三句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

  但是,同是望(wàng)月,那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì),怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因而由月宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

  然而,在(zài)表现的时候(hòu),诗(shī)人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式,直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切;而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气(qì):不知那茫(máng)茫的(de)秋思(sī)会落在谁的(de)一边。

  天下离(lí)人千(qiān)千万(wàn)万,怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo),逐处丛生,

  诗人(rén)在思谁是确定的,说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知(zhī),而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄(xù)之(zhī)美。

  明明是自(zì)己在怀人(rén),偏偏(piān)说“秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”,这就将诗(shī)人对月怀远的情思,表现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月(yuè),却并无秋思可言。

  这真(zhēn)是无理之极(jí),高纳然而愈显出诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上(shàng),“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡响(xiǎng),它给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的清辉,一(yī)齐洒落人(rén)间。

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