草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人(rén)折(zhé)全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无心,何(hé)求美人(rén)折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全诗(shī)

　　“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏者折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一(yī)首五言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了(le)作者的(de)身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”这两句诗(shī)的意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十(shí)二(èr)首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人(rén)，而是指美好(hǎo)的人，是(shì)引兰(lán)桂风(fēng)致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么p>

　　美(měi)人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠(huì)是也(yě)，故(gù)闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上，百(bǎi匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美好的东(dōng)西而改变自我(wǒ)的追(zhuī)求，可见美对人的教化(huà)感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美人(rén)，品质本身就是好(hǎo)的(de)，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦(yuè)，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应(yīng)当是很乐意让(ràng)这些(xiē)美人(rén)来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们(men)洁(jié)身(shēn)自(zì)好，努力进(jìn)德(dé)修(xiū)业(yè)，只是尽他(tā)们做为(wèi)一(yī)个人的本分，并非是(shì)为了借这(zhè)些来(lái)博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木勃勃的(de)生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸(yì)的高人(rén)，闻到芬芳因而(ér)满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采(cǎi)折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说(shuō)兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要(yào)逢时就会(huì)欣欣向荣(róng)，生机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含了朴素的(de)历史唯物(wù)主义(yì)思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势(shì)的客(kè)观辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达了(le)真正的贤人(rén)志士只有在政治(zhì)开明的时代才能(néng)施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华(huá)抱负的思(sī)想，流露了自(zì)己对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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