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念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句是什么，念(niàn)天地之悠悠的(de)下(xià)一句是什么(me)诗句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见(jiàn)来(lái)者。

　　念天地(dì)之(zhī)悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够(gòu)礼贤(xián)下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世(shì)那些重视人才的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗写于武则天万(wàn)岁(suì)通(tōng)天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个(gè)具(jù)有政治见识和(hé)政治才能的(de)文人。

　　他(tā)直(zhí)言敢谏，对武后朝的(de)不少(shǎo)弊政，常常提出批(pī)评意(yì)见(jiàn)，不为武(wǔ)则天(tiān)采纳，并曾一度因“逆(nì)党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱负不能实现(xiàn)，反而受(shòu)到打击，这(zhè)使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹(dān)李尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营(yíng)州。

　　武(wǔ)则天(tiān)委(wěi)派(pài)武(wǔ)攸宜率(lǜ)军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年(nián)兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧(wàn)人作前驱以击(jī)敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子(zi)昂又向武进言，不(bù)听，反把(bǎ)他(tā)降为军(jūn)曹。

　　诗(shī)人(rén)接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏愿成为泡(pào)影，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲(bēi)吟(yín)，写下(xià)了《登(dēng)幽州台歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘(qiū)览古赠卢(lú)居士藏用七首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初唐诗文(wén)革新人物之一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王(wáng)适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年(nián)时轻财好(hǎo)施，慷慨任(rèn)侠，文明(míng)元年（684年）举(jǔ)进(jìn)士，以上书(shū)论政得到女(nǚ)皇武则(zé)天重视，授麟(lín)台正字。

　　后升右(yòu)拾遗，直言敢谏，曾(céng)因(yīn)“逆党”反(fǎn)对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历(lì)元年（698年(nián)），因(yīn)父老解官回乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以(yǐ)迫(pò)害，最终冤(yuān)死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共100多首，其(qí)诗风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍劲有力(lì)。

　　其中最有(yǒu)代(dài)表性(xìng)的有《登幽州台(tái)歌》《登泽(zé)州城北(běi)楼宴》和(hé)组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等。

　　1960年(nián)中华书局出版《陈(chén)子(zi)昂集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一(yī)句是什么

　　念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)下一(yī)句(jù)是(shì):独怆然而(ér)涕(tì)下。

　　登幽州台(tái)歌(gē)

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不(bù)见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不(bù)见古代招贤的圣君，向后不见后世求(qiú)才(cái)的明君(jūn)。

　　想到只有那苍茫天(tiān)地悠悠无(wú)限，自己止不住(zhù)满怀(huái)悲(bēi)伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北京(jīng)市大兴(xīng)，是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳(nà)天下贤士(shì)而建。

　　前伏(fú)没(méi)高：过(guò)去(qù)。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视(shì)人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治(zhì)见识和(hé)政治才能，他(tā)言敢(gǎn)谏，但没有被武则天采纳(nà)，屡受(shòu)击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟(jì)北楼远望，悲从中来，并(bìng)以“山河(hé)旧，人物不同”来(lái)抒发自己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不(bù)见(jiàn)古人(rén)，后不见来者。

　　”这是一声人(rén)生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼于历史的长河，不能(néng)不感到人(rén)生(shēng)的(de)短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆(cōng)匆，短短的几(jǐ)十(shí)年真(zhēn)如(rú)白驹之过隙，转(zhuǎn)瞬之(zhī)间就(jiù)消失了。

　　这种感(gǎn)叹既可(kě)以引出及时行乐的颓废思(sī)想，也可以(yǐ)引发(fā)加倍努力(lì)奋斗的(de)志(zhì)气。

　　自古(gǔ)以来有多少仁(rén)人志士(shì)并不因(yīn)感(gǎn)到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而(ér)更加振作精(jīng)神，使自(zì)己(jǐ)有限的一生(shēng)取得(dé)接近无限的意义(yì)。

　　正因为(wèi)陈(chén)子(zi)昂抱着这种积(jī)极态度，所以他才“怆然(rán)涕下”。

　　也正因为在(zài)悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着一股积(jī)极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引(yǐn)起我们(men)的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限(xiàn)，不觉中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀抱国为(wèi)民之(zhī)心不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)没有对幽州(zhōu)台作一(yī)字(zì)描写，而只是登(dēng)台(tái)的感慨，却成(chéng)为千古名篇(piān)。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健，是具有“汉魏(wèi)风骨(gǔ)”的唐代诗歌的(de)先驱之作，对(duì)扫(sǎo)除齐梁浮艳(yàn)纤弱的(de)形式主义诗风具有拓疆开路之功。

　　在(zài)艺(yì)术上，其意境雄浑(hún)，视野开阔(kuò)，使得诗人(rén)的(de)自我形象(xiàng)更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富有感染(rǎn)力，虽然(rán)只有短(duǎn)短四(sì)句(jù)，却在人们面前展(zhǎn)现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚(hàn)空旷(kuàng)的(de)艺术(shù)画面。

　　诗的(de)前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫(máng)宽广的宇宙天地(dì)和沧(cāng)桑易变(biàn)的古今(jīn)人事作(zuò)为深邃、壮美(měi)的背景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌空(kōng)一笔，使抒情主人(rén)公——诗人(rén)慷慨悲(bēi)壮的(de)自(zì)我形象(xiàng)站到了画(huà)面的主(zhǔ)位上，画(huà)面顿时(shí)神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句(jù)是俯仰古今，写出时间的绵(mián)长；第三句登楼(lóu)眺望，写空间的辽(liáo)阔无(wú)限(xiàn)；第四句(jù)写诗人孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互(hù)映(yìng)照，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞(cí)造语(yǔ)方面(miàn)，此诗深受(shòu)《楚辞》特(tè)别是(shì)其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地(dì)之无穷(qióng)兮，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者(zhě)余弗及兮(xī)，来者吾(wú)不闻。

　　”此(cǐ)诗语(yǔ)句即从此化出，然(rán)而(ér)意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是由(yóu)自己(jǐ)在(zài)现实生活中(zhōng)的遭遇触发的，但(dàn)是其客观(guān)意(yì)义却远远超越了他自(zì)身以至(zhì)他怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧所处的(de)时代的范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在(zài)这首诗里的(de)感伤情绪，和世(shì)俗的忧(yōu)生叹逝(shì)有(yǒu)明显(xiǎn)的不(bù)同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟(kuì)叹

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