周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之(zhī)弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自(zì)于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔(shū)，他也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界(jiè)上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地(dì)的人才，周公不得(dé)不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个(gè)字的意思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将(jiāng)往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准确(què)而巧妙地(dì)运(yùn)用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能(néng)够按(àn)照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律来(lái)取得预期的社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时(shí)强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔(shū)叔(shū)，他也(yě)在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这个(gè)世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才(cái)的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的(de)意(yì)思是我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看(yīng)杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗作(zuò)，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时(shí)所实(shí)行的政治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那(nà)政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来(lái)取得预期的(de)社会(huì)效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的(de)肯定。

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