赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术(shù)和白(bái)巫术，而这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视(shì)上(shàng)经常看到一(yī)些(xiē)类(lèi)似的(de)电视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)是非常(cháng)的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西(xī)，所(suǒ)谓写照的意思 写照是什么词性的赶尸，并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的(de)，而(ér)是由(yóu)背尸人背(bèi)在身(shēn)上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一(yī)顶非常大(dà)的草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方(fāng)看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得(dé)很(hěn)多人害(hài)怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等(děng)一系列辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代(dài)，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有(yǒu)的时(shí)候外出远门，在外(wài)边遇(yù)害，或者(zhě)说(shuō)是死亡了(le)以后。很少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了(le)这样的(de)一个方(fāng)法，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的(de)一个方式，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财(cái)物，同时也创造(zào)出了这(zhè)一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在(zài)湘西(xī)本地人对这个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳(huì)，他们大多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于(yú)他(tā)们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联(lián)想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从(cóng)潜(qián)意识里对湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是(shì)并(bìng)不可怕的，只是心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术(shù)也分为高(gāo)中低。上(shàng)法是(shì)由当时最(zuì)厉害(hài)的道士(shì)做法，让死亡(wáng)的人(rén)自行走到(dào)目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法术了(le)。而(ér)中法是将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)的尸(shī)体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后前面有一个道(dào)士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大(dà)多(duō)数人写照的意思 写照是什么词性也都选择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方法也(yě)不做过多的(de)解释(shì)了，看完了上法和(hé)中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有(yǒu)了大体(tǐ)了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是(shì)充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说而已，但是在(zài)书上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死了(le)以后，道士来了(le)以后(hòu)，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸体进行(xíng)一(yī)系(xì)列的操作(zuò)。首先就是(shì)用(yòng)自己(jǐ)的(de)方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住(zhù)死(sǐ)者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后(hò写照的意思 写照是什么词性u)再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以自(zì)行去查(chá)阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不一(yī)一做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用(yòng)一系列(liè)的(de)操作以后，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说(shuō)在赶尸(shī)的(de)时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那(nà)么法术就会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声(shēng)音，就会自觉的(de)将家里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在家(jiā)里(lǐ)，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当个故(gù)事(shì)，看(kàn)看就行了(le)，不要太在意，也不(bù)要太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 写照的意思 写照是什么词性