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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么(me)意思出自(zì)哪里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内(nèi)心的良知(zhī)，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也要严格要求自己，是(shì)对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思想意识进行自律(lǜ)的一种(zhǒng)修养方式，防止错误思想(xiǎng)及(jí)私欲，邪念不生，时时保持(chí)正念(niàn)，对自觉(jué)性要求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随时(shí)戒备(bèi)，“独(dú)”就是(shì)独处(chù)、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制(zhì)自己的欲望(wàng)，不靠别(bié)人(rén)监(jiān)督，自觉(jué)控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为(wèi)境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大(dà)理想(xiǎng)和抱负，不断地提(tí)高(gāo)自己的修养。

　　包(bāo)含态度与方(fāng)法、谨慎(shèn)治学(xué)态(tài)度、推动“知行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性(xìng)地形成完整的系统知识、慎全独一(yī)。

克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫(fū)立于天(tiān)地(dì)之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明(míng)磊落之事，克(kè)己，慎(sh施为什么读yi什么意思，施怎么读啊èn)独(dú)，守心，明性，以(yǐ)克(kè)人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　施为什么读yi什么意思，施怎么读啊　意思(sī)是君子(zi)在独处时，即(jí)使别人(rén)看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明(míng)的(de)是(shì)一种人生态(tài)度，表(biǎo)里如一(yī)；彰(zhāng)显的(de)是(shì)一种人生境(jìng)界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出(chū)许多秉持这一(yī)野轿(jiào)操守的君(jūn)子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡(héng)不(bù)食(shí)无主之梨(lí)，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡(fán)此(cǐ)种种，无一不是慎独自律、追(zhuī)求道德完善(shàn)的(de)体现。

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