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人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人(rén)生应(yīng)该努力求索(suǒ)，不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出(chū)自(zì)东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子(zi)，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善(shà李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶n)属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于(yú)世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时(shí)天下承(chéng)平日久，自王侯(hóu)以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故(gù)不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获”出自哪里?

“人(rén)生在陆(lù)碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该努力求索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努(nǔ)力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答(dá)诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研(yán)那些难而无用(yòng)

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美言以(yǐ)求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不(bù)尊，而患德之(zhī)不崇；不(bù)耻禄之不(bù)伙（huo,多），而(ér)耻智之不博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑的是(shì)李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶德行不高(gāo)尚；不以待(dài)遇低为羞耻，羞耻的(de)是学识(shí)不渊(yuān)博。

　　表明了他不(bù)慕势(shì)利(lì)而追求(qiú)德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向(xiàng)和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋(fèn)努(nǔ)力积极(jí)求索的伟(wěi)大(dà)实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦(qiān)虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜时(shí)光(guāng)，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他观测记录了两(liǎng)千五(wǔ)百颗恒(héng)星，创制了世界上第一架能比较准确地表(biǎo)演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发(fā)明了第一(yī)架测试地震的仪器——候风地动仪，还制(zhì)造出了(le)指南车、自动记(jì)里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等(děng)等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学(xué)和文学著作三十(shí)二篇，其(qí)中天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获

　　 人生最(zuì)关键的是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的话(huà)，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能(néng)创造财富(fù)。

　　赞美(měi)不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增(zēng)快乐。

人(rén)生在勤，不(bù)索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思(sī)是(shì)： 人(rén)一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极(jí)进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类(lèi)之所以生存(cún)下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年(nián)》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进(jìn)取的态度，是一种奋发想的精神，一个人的成长与环境(jìng)、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起(qǐ)决定作(zuò)用的是(shì)勤(qín)奋(fèn)，缺乏(fá)勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一(yī)份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自(zì)强不息，全身心投入到祖国科学事(shì)业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测记录了(le)两千五百多颗恒星，发明(míng)了(le)第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风(fēng)地动仪等(děng)，成(chéng)为(wèi)我国东(dōng)汉时期伟大的天文学(xué)家。

人生在勤,不索何(hé)获 的启(qǐ)示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去(qù)索(suǒ)取 不去探索怎(zěn)能有(yǒu)所收(shōu)获？

人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获(huò)的意思

　　 人生的根(gēn)本在(zài)于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力(lì)来获得(dé)还能(néng)通过其他什么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一(yī)说贞(zhēn) 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西行，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺(zhú)各(gè)地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年(nián)（公元645年）回到李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡(dù)志不(bù)移

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前(qián)，将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的徒(tú)弟(dì)跟一个和(hé)尚(shàng)开(kāi)玩笑(xiào)，结果那个(gè)和(hé)尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一行(xíng)造(zào)船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官(guān)员(yuán)闻讯大惊，派人拘禁了(le)所有(yǒu)僧众(zhòng)，首次东渡(dù)因此未能(néng)成行。

　　其后接(jiē)连失败(bài)，第五(wǔ)次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更(gèng)大，向南漂流了(le)14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最后抵达海(hǎi)南岛南部靠(kào)岸(àn)。

　　归途中，鉴真因(yīn)长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今(jīn)上(shàng)海徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在(zài)生活的重压下，十二三岁(suì)就被卖给人家当童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她纺织布到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了(le)她，有一次，黄道(dào)婆被公婆(pó)、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关在柴(chái)房(fáng)不准吃饭，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她再也(yě)忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出去另寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出(chū)来，躲在一条(tiáo)停泊(pō)在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来就随(suí)船到(dào)了海南岛的崖州，即现在(zài)的海南崖(yá)县。

　　在封(fēng)建社会，一个从未出过远(yuǎn)门(mén)的年轻妇(fù)女(nǚ)只(zhǐ)身流落异乡，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临的困难(nán)可想(xiǎng)而(ér)知。

　　但是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十分同(tóng)情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共同的劳动(dòng)生(shēng)活(huó)中，还(hái)把(bǎ)他(tā)们的纺织技术(shù)毫无保留地传授给她(tā)。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习纺织(zhī)技术，并且(qiě)融合黎汉两族人民的纺(fǎng)织技术(shù)的长处(chù)，逐浙成为一个出色的(de)纺织(zhī)能手，在当地大受(shòu)欢迎(yíng)，和黎(lí)族人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我(wǒ)的理(lǐ)解可以说成是：“人生只有(yǒu)积极地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂(zàn)时找不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即(jí)使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

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