子不学,非所宜什么(me)意思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么意思是小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，是(shì)很不应(yīng)该的(de)。

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子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话(huà)是什么(me)意思

　　出自《三(sān)字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材。

　　本文(wén)整理了节选(xuǎn)内容及(jí)译(yì)文，欢(huān)迎大家(jiā)阅(yuè)读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之(zhī)初(chū)，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不(bù)知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友(yǒu)，习(xí)礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当(dāng)执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出生之(zhī)初(chū)，禀(bǐng)性本身都是善良(liáng)的(de)。

　　天性也都相差不多，只是后(hòu)天所处(chù)的环(huán坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法)境(jìng)不同和(hé)所(suǒ)受教育不同，彼此的习性才形成了(le)巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良的本性(xìng)就会(huì)变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要专(zhuān)心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的(de)母亲，曾(céng)三次(cì)搬家，是(shì)为了使孟子(zi)有个好的学习环(huán)境。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，孟母就折断(duàn)了织布的机杼来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山(shān)人(rén)窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科(kē)举成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃(chī)穿，而不好好教育(yù)，是(shì)父母(mǔ)的过错。

　　只是教育，但不严格要求就是(shì)做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是(shì)很不(bù)应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习(xí)，到老的时候既不懂做(zuò)人的道(dào)理，又(yòu)无知识(shí)，那么到老(lǎo)的时候都很难(nán)有所作为的。

　　玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美(měi)的(de)器物(wù)；

　　而人要(yào)是不懂得(dé)学习，以自己(jǐ)的知(zhī)识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不(bù)能(néng)成才(cái)。

　　做(zuò)儿女的，从小(xiǎo)坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法时候就要亲近(jìn)老师和朋友，以(yǐ)便从(cóng)他们那(nà)里学(xué)习(xí)到许多为人(rén)处事的(de)礼(lǐ)节和(hé)知识。

　　东(dōng)汉人(rén)黄香(xiāng)九岁时就知道孝(xiào)敬父亲，替(tì)父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的(de)人都应该实(shí)行和(hé)效仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时，就(jiù)知道把大(dà)的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱(ài)兄长的道理，是每(měi)个人从小就应该(gāi)知道的(de)。

子(zi)不学(xué),非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学不知义“的(de)意思(sī)是：小孩子不(bù)肯好好学(xué)习(xí)，是很不应(yīng)该的。

　　一个人(rén)倘若小时(shí)候不好好(hǎo)学(xué)习，到老的时(shí)候既不懂(dǒng)做人运耐的道(dào)理，又(yòu)无(wú)知(zhī)识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的(de)器物(wù)；人若是不学习，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　子不学(xué),非所(suǒ)宜什么意思，子不学(xué),非(fēi)所宜这句话是什么意思(sī)是小(xiǎo)孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不应该的。

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子不学(xué),非所宜什(shén)么意思(sī)，子不学,非所宜(yí)这句话是(shì)什么(me)意(yì)思

　　出自《三字经》，是中国的(de)传统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节(jié)选内容及译文，欢(huān)迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初(chū)，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。<坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法/p>

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学(xué)，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身都是善(shàn)良的。

　　天性也都相差不多，只是后(hòu)天所(suǒ)处的环(huán)境不同和所受教育不同(tóng)，彼此的习性才形成了巨大的差别(bié)。

　　如果从小(xiǎo)不好好教育(yù)，善(shàn)良的本(běn)性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方(fāng)法(fǎ)就是(shì)要专心一致地去教(jiào)育孩(hái)子。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾三次搬家，是(shì)为了使(shǐ)孟(mèng)子有(yǒu)个好的学习环境(jìng)。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了织布的(de)机杼来教(jiào)育孟(mèng)子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育(yù)的五个(gè)儿子都很(hěn)有(yǒu)成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅(jǐn)是供养(yǎng)儿女吃(chī)穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育(yù)，但(dàn)不严(yán)格要求就(jiù)是做老师的(de)懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若(ruò)小时候不好好(hǎo)学习(xí)，到老(lǎo)的时(shí)候既不懂(dǒng)做人的(de)道理(lǐ)，又无知识，那(nà)么到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会成为(wèi)精美的器物；

　　而人要是不懂得(dé)学习，以自(zì)己(jǐ)的知识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能成才。

　　做儿女的(de)，从小时(shí)候就要亲(qīn)近老师和朋友(yǒu)，以便从(cóng)他们那(nà)里学(xué)习到(dào)许多为人处事(shì)的(de)礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁(suì)时就(jiù)知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融(róng)四岁(suì)时，就知道把大(dà)的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理(lǐ)，是每(měi)个人从小就应该知道的(de)。

子不学,非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不(bù)学(xué),非所宜。

　　又(yòu)不学(xué),老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学(xué)不知义(yì)“的意思是(shì)：小孩子不肯好好(hǎo)学习，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一个(gè)人(rén)倘若(ruò)小时候(hòu)不好好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人(rén)运耐的道(dào)理，又无知(zhī)识，能有什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物(wù)；人若是不学(xué)习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才(cái)。

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