四(sì)大灵猴的(de)兵器的名字是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊(a)，四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四(sì)大神猴兵器(qì)是(shì)什么，四(sì)大灵猴分别叫什么等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字

　　是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的(de)武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石(shí)猴：通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移(yí)星换(huàn)斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以称之为(wèi)石猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以来的仙石(shí)孕(yùn)育而生，天(tiān)地三界中就(jiù)这么一只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非(fēi)常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁，后(hòu)来(lái)被大禹(yǔ)借走治水(shuǐ)，再后来被遗(yí)留在东(dōng)海，成为(wèi)东(dōng)海(hǎi)龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避(bì)死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐(tóng)柏山(shān)，可每次从这里(lǐ)路(lù)过(guò)的时候都会狂风(fēng)大作(zuò)，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世(shì)四(sì)猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广(guǎng)大，力(lì)大无(wú)比，灵(líng)动(dòng)迅(xùn)捷，而且(qiě)还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的(de)深浅(qiǎn)，以及地(dì)势的高(gāo)低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降妖(yāo)除魔(mó)，可很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙(zhì)，最终(zhōng)派庚(gēng)辰出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住无(wú)支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河(hé)南(nán)边(biān)的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是(shì)镔(bīn)铁(tiě)棍，和如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)一样，能长能(néng)短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不计(jì)其(qí)数(shù)。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封(fēng)神演义》之中，名字(zì)袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一(yī)样精(jīng)通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾(céng)与(yǔ)杨(yáng)戬大(dà)战(zhàn)不(bù)分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河(hé)社稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压道(dào)人(rén)那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任就丧(sàng)生在(zài)此棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地精(jīng)，有人说(shuō)他(tā)是孙悟空的二心，因(yīn)此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟(shú)悉(xī)，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从天上(shàng)打到地下(xià)再打到水里，所(suǒ)有的(de)神仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨(sà)的通灵(líng)神兽谛听分(fēn)辨出(chū)了两(liǎng)人的真伪，但(dàn)摄(shè)于六耳猕猴的本领(lǐng)，却(què)不敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了(le)六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的(de)武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代表人(rén)心(xīn)，道心如真金，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹(dān)多(duō)了，有金刚不(bù)坏之身，大(dà)闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这(zhè)些都还(hái)不是(shì)重点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样(yàng)，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架(jià)不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也(yě)算少(shǎo)有(yǒu)了(le)，试想，这天(tiān)地间的能量何其(qí)庞(páng)大，一般的仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中(zhōng)王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之(zhī)力抗天威，这就象网(wǎng)游(yóu)中的(de)法(fǎ)师和战士，法师在(zài)前期(qī)中期(qī)强大(dà)，法(fǎ)术高强，但到后(hòu)期(qī)却不是战(zhàn)士的(de)对手，特(tè)别(bié)是在打架群(qún)殴上，一(yī)个近身(shēn)一(yī)棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身(shēn)，具有进化的(de)潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大(dà)圣 通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑(yòu)众(zhòng)生平安吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万(wàn)民(mwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗ín)香火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六(liù)耳猕猴物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒(bàng) 与(yǔ)定(dìng)海神针同形(xíng)同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴(hóu)若立一(yī)处,能知(zhī)千里外之事,凡(fán)人(rén)说话,亦能知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同(tóng)音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴 更是(shì)跳(tiào)出三界(jiè)外(wài)，不在五(wǔ)行中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字以及四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四大(dà)灵(líng)猴的(de)兵器分别是什(shén)么，四大(dà)灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么(me)等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

四大(dà)灵猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵(líng)明(míng)石(shí)猴：通变化(huà)，识(shí)天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大(dà)圣(shèng)孙(sūn)悟(wù)空，我们再(zài)熟(shú)悉不过(guò)了，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为他(tā)是(shì)由开天辟(pì)地以来的仙石(shí)孕(yùn)育而生，天地三界中(zhōng)就这(zhè)么一只，因(yīn)此孙悟空单(dān)成一个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器(qì)我(wǒ)们也(yě)非常(cháng)熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来(lái)被大禹借走治水，再后来(lái)被(bèi)遗留(liú)在(zài)东海，成为东(dōng)海龙王的定海(hǎi)神(shén)针。

赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里路过的时候都会狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在(zài)阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马(mǎ)猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而(ér)且还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处(chù)的深浅，以及地势(shì)的高低(dī)远近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将(jiāng)都(dōu)打不败(bài)无支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最(zuì)终派庚辰出战(zhàn)，才擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支(zhī)祁(qí)的颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武(wǔ)器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不计(jì)其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早(zǎo)出(chū)现(xiàn)在《封神(shén)演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精通八(bā)九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分胜(shèng)负，后来还是(shì)由女娲娘(niáng)娘出(chū)面，利用山(shān)河社(shè)稷图才把他擒获(huò)，最后用(yòng)陆压道(dào)人(rén)那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气(qì)水火棍，杨(yáng)任就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵(líng)缩(suō)地精(jīng)，有人(rén)说他(tā)是孙悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无(wú)二(èr)。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴大家已(yǐ)经(jīng)非(fēi)常熟悉，他变成孙(sūn)悟(wù)空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己(jǐ)去西天取经。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有(yǒu)的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的(de)通灵神(shén)兽谛听(tīng)分辨(biàn)出(chū)了两人的真(zhēn)伪，但(dàn)摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最(zuì)后在西天大(dà)雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假悟空的(de)身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)武器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空(kōng)的兵器(qì)如意金箍棒(bàng)几乎不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人总结说(shuō)：六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的(de)武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人(rén)心，道心如真金，人心似顽(wán)铁(tiě)，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记四大灵(líng)猴(hóu)的武器的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已到了魔帝(dì)的阶段，但却(què)不(bù)归魔(mó)界管(guǎn)辖，常(cháng)在三界闲(xián)逛，会十(shí)八般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃(chī)的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不坏之身，大闹(nào)天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都还不是重点，最重要的(de)是，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想(xiǎng)，这(zhè)天地(dì)间的能(néng)量何其庞大(dà)，一般(bān)的(de)仙魔(mó)大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王(wáng)却不(bù)一(yī)样，他们都(dōu)是(shì)以一己之力(lì)抗天威(wēi)，这就象网(wǎng)游中(zhōng)的法(fǎ)师和战士，法(fǎ)师在前期(qī)中期强大，法术高强，但到后(hòu)期却不是战士(shì)的对(duì)手，特(tè)别(bié)是在打架(jià)群殴上(shàng)，一个(gè)近身(shēn)一棒，任你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是人类的前身(shēn)，具有进(jìn)化的(de)潜能(néng)，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师(shī)从西(xī)天弥(mí)勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗(xiáng)，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠建庙(miào)，风光(guāng)无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿的武器(qì)也是一(yī)根(gēn)棒子(zi)，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针同形同(tóng)性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察(chá)理(lǐ),知前后,万物(wù)皆明(míng).与真(zhēn)悟(wù)空同象同音(yīn)者,六(liù)耳(ěr)猕猴也。

　　此四(sì)猴者(zhě)，不入十类之种，不(bù)达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不(bù)在五行中的。

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