远则怨近则不逊是(shì)什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的(de)意思是：相近(jìn)了(le)会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋(mái)怨你(nǐ)的。

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远则怨近则不逊是什么(me)意思(sī)解(jiě)释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的(de)意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养(yǎng)也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难(nán)养(yǎng)也(yě)”的说话对象(xiàng)是“君子”中(zhōng)的(de)“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是(shì)泛指(zhǐ)所有的女性，而是特(tè)指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠(chǒng)幸的身(shēn)边(biān)人，小人则是与君子之道相违背之人。

近则不(bù)逊远则怨什(shén)么(me)意(yì)思

　　近(jìn)则不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)则怨的意思：相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋(mái)怨你。

　　此句的(de)原文为子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)键帆小(xiǎo)人(rén)为难养也！近之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子(zi)说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则(zé)恃宠而骄，疏(shū)远(yuǎn)他们(men)则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于句首的发语词，表(biǎo)肯定或(huò)无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的(de)“如(rú)月如日，唯君之节”，《礼记·表记(jì)》中(zhōng)的“唯携哗(huā)天(tiān)子(zi)，受命于(yú)天”。

　　通常是解作“只有”，今不从(cóng)。

　　女子(zi)与小(xiǎo)人在此处(chù)应(yīng)是指古(gǔ)时(shí)贵族所当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南(nán)子，也(yě)有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为(wèi)难养也(yě)解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主张男(nán)女(nǚ)平(píng)权的现代受到了很多抨击(jī)，被(bèi)认为是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的(de)一些章句缺乏(fá)语境的支撑，若(ruò)仅仅是从字面(miàn)去理解，而对孔(kǒng)子“尚仁(rén)”的(de)思想(xiǎng)核(hé)心没有(yǒu)“一以贯之”的认识，就比较(jiào)容(róng)易引(yǐn)发误会(huì)。

　　本章争议的(de)焦点，就(jiù)在(zài)于(yú)“女子”一(yī)词究竟是否泛(fàn)指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那(nà)也是指孔子所观(guān)察(chá)到的、当(dāng)时(shí)社会和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之(zhī)所以要强(qiáng)调这(zhè)一点，是因为(wèi)古代(dài)与现代(dài)的(de)社(shè)会形态(tài)和(hé)文化背景(jǐng)差异巨大，而这些因素(sù)对(duì)于群体的心理塑(sù)造则具有决定性的(de)作用(yòng)。

　　远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊是“近则(zé)不(bù)逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是(shì)什么意思(sī)解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意(yì)思是：相近了(le)会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近之则不逊，远(yuǎn)之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难养也(yě)”的(de)说话对(duì)象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛指所有的女(nǚ)性，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是与君子之道相违(wéi)背之人。

近则(zé)不逊远(yuǎn)则怨什么意(yì)思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　此句(jù)的原文为子曰(yuē)：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则(zé)不孙，远之则怨。当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗p>

　　”意思(sī)是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他(tā)们则恃宠而骄，疏远他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于(yú)句首的(de)发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯(wéi)君之节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人在此处应是指古时(shí)贵族所(suǒ)蓄养(yǎng)的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛(fàn)指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即(jí)“不逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养也(yě)解析

　　“唯女子与小人为难养也(yě)”这句话，在主张(zhāng)男女平权的现代受到了很多抨(pēng)击，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一些章句缺(quē)乏语境(jìng)的(de)支撑，若仅仅(jǐn)是(shì)从字面去理解(jiě)，而对孔子(zi)“尚仁(rén)”的思(sī)想(xiǎng)核心没有“一以(yǐ)贯(guàn)之”的认识，就比较容易引发误(wù)会。

　　本章争议(yì)的焦点，就在(zài)于“女子”一词究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实(shí)是泛指女性，那也是指孔子所观察(chá)到的(de)、当时社会和文化背(bèi)景中的特定“女(nǚ)当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗性”群(qún)体。

　　之所以要强调这(zhè)一点，是因为古代与现代的社会形态(tài)和文化背景差异巨大，而(ér)这些因(yīn)素对于(yú)群体(tǐ)的心理塑造则具有决(jué)定性的作用。

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