不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步的积(jī)累起(qǐ)来(lái)，一段时间后就(jiù)是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻(yù)学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而(ér)废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行(xíng)养成高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人的(de)心(xīn)境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃，也不(bù)足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停(tíng)下来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不(bù)停地刻下去(qù)，那么金石也(yě)能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗(jīn)骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处(chù)藏(cáng)身，这是因(yīn)为(wèi)它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为(wèi)做事(shì)情不(bù)一点一点积累，就(jiù)永远无法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是(shì)：没有一步半(bàn)步的(de)累(lèi)计，就没(méi)有办法到达千里的地方；不(bù)积累小河(hé)流，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的(de)作用(yòng)，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作(zuò)贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约(yuē)公元前(qián)313－前(qián)238），名况，字(z大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗ì)卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文学(xué)家大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学(xué)宫的祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典(diǎn)籍也有相当的贡献(xiàn)。

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