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太深是一种什么体验,太深是不是不好

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掩耳盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳(ěr)盗铃(líng)意思是偷铃铛怕(pà)别人(rén)听见而(ér)捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不(bù)住的(de)事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了(le)范氏(shì)。

  有人(rén)趁机(jī)跑到(dào)范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西(xī),看见(jiàn)院子里吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成的,造型和(hé)图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把这(zhè)口精美的大钟背回(huí)自己家去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去(qù),只有一个办(bàn)法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再(zài)分(fēn)别搬回家(jiā)。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去(qù),咣的(de)一声(shēng)巨响(xiǎng),把他吓(xià)了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心(xīn)想这下糟(zāo)了,这钟声(shēng)不就等(děng)于是告诉人(rén)们我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一急,身子一下子扑到了钟上,张开(kāi)双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传向远方。

太深是一种什么体验,太深是不是不好

  他(tā)越(yuè)听越害(hài)怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的(de)耳(ěr)朵(duǒ)。<太深是一种什么体验,太深是不是不好/p>

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见(jiàn)了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不(bù)就听(tīng)不进(jìn)钟声了(le)吗!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸(zá)起钟来,一下一下(xià),钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃(líng)告诉我们(men)的道(dào)理

  钟(zhōng)的响(xiǎng)声(shēng)是客(kè)观(guān)存在的(de),不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它(tā)都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会(huì)依人(rén)的主观意志而改变。

  有的人(rén)对自(zì)己不利,或不喜欢的(de)客观存在(zài),采取不承认的态度,以为如(rú)此,它就(jiù)不存在了,这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样,都(dōu)是极端的主(zhǔ)观唯心主义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如果对(duì)客观存在的现实(shí)不正(zhèng)视(shì)、不(bù)研究(jiū),采取闭目塞听的态(tài)度的话(huà),最(zuì)终便(biàn)会(huì)自食苦果。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故事及道(dào)理(lǐ)

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明明掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋(qiū)时(shí)候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东(dōng)西,看见院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸成的(de),造型和图案(àn)都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了(le),想把(bǎ)这(zhè)口精(jīng)美(měi)的(de)大(dà)钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大(dà)又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办法,那(nà)就是把钟敲碎(suì),然后再分(fēn)别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一把大(dà)锤子,拼(pīn)命朝(cháo)钟(zhōng)砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了(le)一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人(rén)们我(wǒ)正在(zài)这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身子一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向远方(fāng)。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布(bù)团,把(bǎ)耳朵塞(sāi)住,心(xīn)想,这下谁也(yě)听不见钟(zhōng)声了(le)。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下一下(xià),钟声响亮(liàng)地传到很远的(de)地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我(wǒ)们的道理

   钟的响声是客观存(cún)在的,不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要(yào)客观存在的东(dōng)西,它不会依(yī)人的主观(guān)意(yì)志而改变。

  有的人对(duì)自(zì)己(jǐ)不利,或不喜欢太深是一种什么体验,太深是不是不好弯仔乱的客观存在(zài),采取不承认的态度,以(yǐ)为如此(cǐ),它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极端(duān)的主观(guān)唯埋档心主义——唯(wéi)我论的表现(xiàn)。

  如戚(qī)册果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究(jiū),采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态度的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

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