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世界四(sì)大(dà)文(wén)化名人是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈(qū)原，波兰的天(tiān)文学家、日心说创始人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期重要(yào)的人文(wén)主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历史(shǐ)上(shàng)一位伟大的(de)爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文学(xué)的奠(diàn)基(jī)人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟(pì)了(le)“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有(yǒu)名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品(pǐn)的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的(de)新(xīn)时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的源头之一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最著(zhù)名的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)的(de)波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神(shén)父(fù)。

　　在哥白尼(ní)40岁(suì)时，他提出(chū)了日(rì)心(xīn)说(shuō)，否定(dìng)了教(jiào)会的(de)权威(wēi)，改变了人类对自然对(duì)自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主教廷认为他的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过长年的(de)观(guān)察(chá)和计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国(guó)中(zhōng)部(bù)的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教(jiào)教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期(qī)间开始学习(xí)希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了两个月的(de)时间获得了(le)学士学(xué)位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年(nián)出版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布(bù)为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学的(de)博士学(xué)位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特许发行(xíng)证的(de)保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外(wài)逃，直至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教书(shū)，教书(shū)期(qī)间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部(bù)和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉伯雷在巴黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在(zài)华人(rén)社会(huì)常尊称为(wèi)莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学史上最杰出的戏剧家(jiā)中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家，全(quán)世界最卓越(yuè)的文学家之一(yī)。

　　德(dé)国的(de)狂(kuáng)飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一(yī)页．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一(yī)部，我就像一个生下来的盲人(rén)，一只奇异的手在瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼看到了(le)光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的(de)神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思(sī)的心目中所占(zhàn)的位置也是独(dú)一无二的，没有任何其他(tā)作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以数(shù)量(liàng)来说，引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百(bǎi)处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说，莎士比亚(yà)是马克思科(kē)学研(yán)究过程中从始至终(zhōng)的(de)最好伴侣(lǚ)。

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