吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)是意(yì)思：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什(shén)么用(yòng)法

　　出处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美(měi)？”其妻马云看未来商铺的前景曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰(shú)视(shì)之，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右，而且形象(xiàng)外(wài)貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好衣帽(mào)，照(zhào)着(zhe)镜子，对他的妻(qī)子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您(nín)美极(jí)了，徐公(gōng)怎(zěn)么能(néng)比得上您(nín)呢(ne)？城北的徐(xú)公齐(qí)国的最(zuì)美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于是又(yòu)问他的(de)小妾说(shuō)：“我和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐(xú)公相(xiāng)差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻(qī)子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时(shí)的大(dà)臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王，被任相国，封于(yú)下(xià)邳(pī)(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说(shuō)齐(qí)威王奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革(gé)新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人(rén)才(cái)，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得(dé)力(lì)大臣(chén)坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹(zōu)忌(jì)实行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我者 的美(měi)什么意(yì)思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节(jié)选(xuǎn)：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也(yě)；客之美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得(dé)不如他(tā)美丽；照(zhào)着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美，是(shì)偏(piān)爱我；我的小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样有(yǒu)自(zì)知之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从谏如流的(de)明君(jūn)形(xíng)象，和革(gé)除弊(bì)端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨(jù)大(dà)决心。

　　告诉读者(zhě)居上(shàng)者只有广空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极(jí)加以改(gǎi)正才(cái)有可能成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答(dá)开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因(yīn)为，并因(yīn)小悟大(dà)，将生(shēng)活小事与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的(de)“敝”，用类(lèi)比培瞎(xiā)推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从(cóng)政谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正(zhèng)是以自身的生活体悟(wù)，委(wěi)婉地(dì)劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很(hěn)好的效果(guǒ)。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统治(zhì)集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士”作为一(yī)种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能(néng)和学识，游说于各(gè)国之间，有的(de)主张连横，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些(xiē)人(rén)为(wèi)策士或纵横家。

　　他们(men)提出一(yī)定的政(zhèng)治主张(zhāng)或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳(nà)，施展着自(zì)己治(zhì)国安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心(xīn)的向背(bèi)，是国(guó)家(jiā)政权能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国(guó)家的统治就(jiù)难以维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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