人生在勤,不索何获的意思(sī)是(shì)谁说(shuō)的，人(rén)生在勤不索何获的意思是什(shén)么是“人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获”的(de)意思是人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)的。

　　关于人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索何获的意思是谁说(shuō)的(de)，人(rén)生在勤(qín)不(bù)索何获的意思是什(shén)么以(yǐ)及(jí)人生在勤,不索何获的意思是谁说的(de)，人生在勤,不索何(hé)获(huò)的作(zuò)者，人生在勤不索何获的意思是什么，人(rén)生在勤(qín),不索何(hé)获的意思作(zuò)文，人(rén)生在(zài)勤,不索何获的(de)意思配(pèi)图等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的意思是什么(me)

　　“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力求索，不(bù)然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求(qiú)。

　　出(chū)自(zì)东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡字(zì)平(píng)子，南阳(yáng)西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅，因(yīn)入(rù)京师(shī)，观太(tài)学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交接(jiē)俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时天下承(chéng)平(píng)日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作(zuò)《二京(jīng)赋》，因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大(dà)将军(jūn)邓骘奇其才，累召不应。

“人(rén)生在勤，不(bù)索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生(shēng)追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那些(xiē)难(nán)而无用

　　 的(de)技术(shù)，应该(gāi)“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之(zhī)不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的是德行(xíng)不高尚(shàng)；不(bù)以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的(de)是(shì)学识不(bù)渊博(bó)。

　　表(biǎo)明了他(tā)不慕势利(lì)而追(zhuī)求德(dé)智(zhì)的(de)高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和(hé)理想(xiǎng)政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋(fèn)努力(lì)积极求索的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜时光，自(zì)强不息 ，把全部身心都献给了(le)祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他(tā)观测记(jì)录了两千五百颗恒(héng)星(xīng)，创制了世界上第一架能比较准确地(dì)表演天(tiān)象的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑天仪，发明了(le)第一架(jià)测试(shì)地震的仪器——女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束候风地(dì)动仪(yí)，还制造出了指南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里(lǐ)的(de)木鸟等等(děng)。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和文学著(zhù)作三十二篇，其(qí)中(zhōng)天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人(rén)生最(zuì)关键的是在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话(huà)，又哪(nǎ)来(lái)的收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美(měi)不用(yòng)花(huā)钱(qián)，但能产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但(dàn)能倍增快乐。

人生在勤，不索何(hé)获。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不(bù)会(huì)有收(shōu)获。

　　 表(biǎo)现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

　　出处(chù);“人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在(zài)勤意思是人类之所以生(shēng)存(cún)下来(lái)就在(zài)于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在(zài)勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积(jī)极进(jìn)取的态度，是一种奋发想的(de)精神，一(yī)个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束在(zài)因素紧密相连(lián)，但起决定作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅(chì);具备勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能(néng)雄(xióng)踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓(wèi)，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张衡少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦问学，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不息，全身心投入到(dào)祖国科学事(shì)业。

　　他创立了浑天(tiān)说(shuō)，观测记录(lù)了两千五百多颗恒(héng)星，发(fā)明了(le)第(dì)一架测(cè)试地震的(de)仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生(shēng)在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人生在于勤(qín)奋 不去(qù)索取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤(qín)，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根本在(zài)于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努力来获得还能通过其(qí)他什么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从(cóng)戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十九(jiǔ)年(nián)（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡日(rì)本中(zhōng)，鉴(jiàn)真(zhēn)等(děng)人遇到许多挫折，第一次东渡前(qián)，将和鉴真同(tóng)行的(de)徒弟跟一个和(hé)尚(shàng)开玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船是与海盗(dào)勾(gōu)结(jié)。

　　地(dì)方官员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东(dōng)渡(dù)因(yīn)此未(wèi)能成(chéng)行(xíng)。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡最(zuì)为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已(yǐ)经60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚过(guò)狼山(shān)（今江苏南(nán)通）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪，在一个(gè)小(xiǎo)岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃(chī)生(shēng)米、饮海(hǎi)水(shuǐ)度日(rì)，最后抵达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染重病，双(shuāng)目(mù)失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋(sòng)末(mò)年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇(huì)区(qū)东(dōng)湾村）人。

　　黄道女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束婆出身于(yú)贫苦农民家庭，在(zài)生活的重(zhòng)压下，十(shí)二三岁就被卖给人家当童养媳(xí)。

　　白天她下(xià)地干活(huó)，晚上她纺织布(bù)到(dào)深夜，还要遭(zāo)受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残(cán)着她，也磨(mó)炼了她，有一次(cì)，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫(fū)一(yī)顿毒打后，又被关在(zài)柴房不准吃(chī)饭，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她(tā)再也(yě)忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨(mó)，决心逃出去(qù)另(lìng)寻生(shēng)路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄(huáng)浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船到了(le)海南岛(dǎo)的崖州(zhōu)，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一(yī)个(gè)从未出过远门的年(nián)轻(qīng)妇女只(zhǐ)身流落异乡(xiāng)，人(rén)生地疏(shū)，无依无靠(kào)，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她(tā)，让她有了安身之所，并且在共同的劳动(dòng)生活中，还把他们的纺织技术(shù)毫无(wú)保留(liú)地传授给她。

　　当时黎(lí)族(zú)人民(mín)生产(chǎn)的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄(huáng)道婆聪明勤(qín)奋，虚心(xīn)向黎族(zú)同胞学习纺织技术，并(bìng)且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技术(shù)的(de)长处，逐浙成为(wèi)一个出色的纺织能手，在当(dāng)地大受欢(huān)迎，和黎族(zú)人(rén)民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按我的理解(jiě)可以说成是：“人(rén)生只有(yǒu)积极地去追(zhuī)求(qiú)才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配，但暂时找不(bù)着(zhe)更(gèng)好的搭配(pèi)。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人(rén)生(shēng)在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即(jí)使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的一(yī)弹也必有所获

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束