赶尸(shī)也(yě)有门派(pài)，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也就没(méi)有(yǒu)这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄(jì)生虫，一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊分门(mén)别派，各(gè)自(zì)有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办(bàn)法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的(de)电(diàn)流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产(chǎn)生(shēng)了(le)动(dòng)作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通(tōng)过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲(duǒ)避(bì)并不是最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而过(guò)来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而(ér)是在《山海经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有金门(mén)之(zhī)山，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡(xiāng)的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其(qí)实(shí)就是盛放尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被(bèi)制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬(xuán)挂在一根(gēn)很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部(bù)位通(tōng)过钢针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背(bèi)一个篓子(zi)，篓(lǒu)子(zi)里就(jiù)是处理过(guò)的内脏。

在古代道路(lù)和现在完(wán)全不一样(yàng)，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目(mù)的，由(yóu)于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出一些很沉(chén)闷的(de)声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和(hé)铁(tiě)针、已经相关固定尸体的(de)铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多(du闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短ō)朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的(de)来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事(shì)情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多(duō)远也要(yào)想(xiǎng)办法(fǎ)把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人(rén)认为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样(yàng)就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传(chuán)统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之间还(hái)隔(gé)着高山峻岭，要是(shì)想把尸(shī)体运送回去，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的(de)思想里，这样既(jì)能将尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)去，又能让(ràng)死者魂(hún)归(guī)故里，这也(yě)是电(diàn)视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱(qián)的原因。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂(hún)魄给走失(shī)了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能(néng)一路跟(gēn)着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱，就是(shì)为了(le)让路(lù)过的(de)孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的(de)处决(jué)，不一定(dìng)是在犯人的老家(jiā)，这样当(dāng)死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要(yào)是专门派人去(qù)送，不仅费人，还(hái)费钱(qián)。而且很多官差(chà)也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事(shì)。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的，会有两人(rén)组成，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的(de)地方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这也(yě)给(gěi)赶尸(shī)人进一步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处(chù)决的、还有被(bèi)战争波(bō)及(jí)、或者意外死亡(wáng)的人(rén)，这(zhè)三(sān)种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常(cháng)死亡(wáng)的，比(bǐ)如(rú)得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职(zhí)业，也不(bù)是什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足(zú)三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又(yòu)想去学(xué)习赶尸，那(nà)么就需要(yào)进一(yī)步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三项(xiàng)测试：

第(dì)一(yī)项测(cè)试：就(jiù)是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停(tíng)，被(bèi)测试者，若是能(néng)正常分(fēn)辨东南西北(běi)，那么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第二项测试：就(jiù)是(shì)让(ràng)测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者(zhě)晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短人放的桐树(shù)叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不(bù)只是在湘西那边(biān)才有，但是为啥(shá)在其他(tā)地方并没有听说(shuō)这种职业(yè)呢(ne)？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理(lǐ)环境有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地(dì)方(fāng)的(de)。

第(dì)二，其他地方，一般是不(bù)允闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人(rén)们不(bù)懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因(yīn)素(sù)，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越来(lái)越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也(yě)不需要(yào)这样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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