君子性非异(yì)也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非(fēi)异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也是什(shén)么句式？是“假于(yú)物”是介宾结构后置(zhì)，即(jí)“于物(wù)假”，意思是“向外(wài)物(wù)借金允智致命之旅演的谁助”的。

　　关(guān)于君子(zi)性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么(me)句式？以及君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什么句式(shì)类型(xíng)，君子(zi)性非异也(yě)善假于物(wù)也是什么句式(shì)？，君子性非异也善假于物也句式类型，君子性非异也善假于物也(yě)的性(xìng)什么意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异(yì)也善假于(yú)物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意(yì)思是：“君子的(de)资质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么不(bù)同，（只是(shì)君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是历来为人们所传诵的名(míng)篇，其中有些警(jǐng)句，已成为勉(miǎn)励学习(xí)常用的成语。

　　这(zhè)里节选(xuǎn)三段，在原文中本不相连，但是(shì)意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文(wén)章大量(liàng)运用比喻来说明道理(lǐ)。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含(hán)义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻(yù)阐述(shù)道理(lǐ)、证明(míng)论点，这(zhè)是(shì)本文在写作(zuò)上的(de)一大(dà)特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因此这些比喻(yù)精警动人(rén)。

君子非生异(yì)也，善假于物也出自(zì)于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。金允智致命之旅演的谁p>

　　”出自(zì)荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意(yì)思是(shì)竖(shù)裤(kù)：君子(zi)的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有(yǒu)什(shén)么不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥卖(mài)性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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