九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子(zi)侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般(bān)的良马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一(yī)般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识别天下难(nán)得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别(bié)天(tiān)下难得(dé)的好马(mǎ)的(de)本领绝不在(zài)我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯(bó)乐(lè)找来对他(tā)说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛(máo)色公母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能(néng)懂得什么(me)是好马，什(shén)么(me)不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数(shù)倍的(de)地方！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不(bù)见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相(xiāng)马，包(bāo)含(hán)着比相马本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果(guǒ)然是(shì)一(yī)匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要(yào)抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够(gòu)继(jì)承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好(hǎo)像(xià乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节ng)是若有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人(rén)看不到飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征(zhēng)，那(nà)只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他(tā)们是(shì)无(wú)法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后(hòu)，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样(yàng)的(de)境界！他真是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他(tā)所(suǒ)需要(yào)视察(chá)的(de)，而(ér)遗(yí)漏了(le)他所(suǒ)不需要(yào)观察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价值，远远(yuǎn)高(gāo)于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若灭若(ruò)没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文(wén)化史上著(zhù)名的(de)典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一(yī)部智慧(huì)之书，它能开启人们(men)心智，给人(rén)以启示，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟(dì)子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四(sì)十章(zhāng)，由哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)、寓(yù)言故事(shì)、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要(yào)能透过(guò)现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也(yě)，可告(gào)以良马(mǎ)，不(bù)可告以天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有没有可以派去(qù)寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的(de)良马(mǎ)是(shì)可以(yǐ)从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察(chá)出来的(de)。

　　天下难得的好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又(yòu)好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬(yáng)，不(bù)留(liú)足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低(dī)下(xià)的人，可以(yǐ)告诉(sù)他们识(shí)别一(yī)般(bān)的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的(de)好马的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏(huài)了(le)!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公(gōng)母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的(de)内在(zài)素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记(jì)了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不(bù)见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所(suǒ)需(xū)要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹(pǐ)天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉(sù)我们看问题要抓住(zhù)事物本质(zhì)，不能(néng)为表(biǎo)面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了(le)九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而(ér)那天下(xià)难得的千(qiān)里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人，对于好马(mǎ)的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判(pàn)断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当(dāng)中(zhōng)，有一(yī)个名叫九方皋的人，他(tā)的(de)相(xiāng)马技术不在(zài)我之下，请大王(wáng)召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便(biàn)召见(jiàn)了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后(hòu)，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什么(me)样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人(rén)去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的(de)人(rén)连马的(de)毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高出我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的是(shì)马(mǎ)的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得(dé)它(tā)的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察他所(suǒ)需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回(huí)来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有的(de)千(qiān)里(lǐ)马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作，是一部智(zhì)慧之书，它(tā)能开启人(rén)们心智，给人以启示，给(gěi)人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及(jí)列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话(huà)故事(shì)、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而(ér)基本(běn)上则(zé)以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个(gè)，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧(huì)的(de)光芒。

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