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选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好

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兵革非(fēi)不坚利也的(de)兵(bīng)革(gé)的意思,兵革非不(bù)坚利(lì)也的意思坚利

  “兵革非不(bù)坚利也(yě)”的兵革的意思(sī):泛指(zhǐ)兵器(qì)配(pèi)备。

  出自《得道多助(zhù),失道寡助》:“城非不高也,池非不深(shēn)也,兵革非不坚利也(yě),米粟非(fēi)不(bù)多也,委而去(qù)之,是有利地势不如人和也。

  故曰:域民不以封疆(jiāng)之界(jiè),固国不(bù)以山溪之(zhī)险,威(wēi)全国不以兵革之(zhī)利。

  ”译文:城墙并(bìng)不是不高啊,护(hù)城河并不是不深啊(a),兵(bīng)器配备也(yě)并不(bù)是不精(jīng)巧啊,粮食供应也并(bìng)不(bù)是不充足啊,可(kě)是,守城一方(fāng)仍(réng)是弃城而逃,这是由于作战(zhàn)的地舆局势(再好),也比不上深得人心、内部联合啊。

  所以说:使大众久居(jū)下来而不(bù)迁(qiān)到(dào)其它的当地去,不能依托划定边(biān)境(jìng)的(de)边界,巩(gǒng)固国防不能靠山河的险峻(jùn),震撼全(quán)国不能靠(kào)武力的(de)强壮。

  《得道多助,失(shī)道寡助》出自《孟子·公孙丑下(xià)》,指站在(zài)正义、善良方面,会(huì)得到多数人的支撑(chēng)协助;

  违反道义、善良,必(bì)定陷(xiàn)于孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人和(hé)”,并(bìng)将这三者(zhě)加以比较,层层递(dì)进(jìn)。

  证(zhèng)明了(le)“有利地势不(bù)如有利地势,有利(lì)地势(shì)不如人和”的(de)道理。

兵革非不坚利也的坚利是什么(me)意思?

  “坚利(lì)”的意思是:坚韧而尖(jiān)利。

  此(cǐ)句语出《孟子:有利地(dì)势不如(rú)有利(lì)地势,有利地势不如(rú)人和》,其间,兵指兵器,革(gé)指(zhǐ)其他配选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好(pèi)备。

  全句的意思是:作战的兵(bīng)器和配备不是(shì)不精巧啊(a)!

  原文中,孟(mèng)子强调了战役(yì)中主(zhǔ)观因(yīn)素(sù)的重春(chūn)睁要性,人和在(zài)战(zhàn)役中的主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元(yuán)《非国语上·问战》:“士卒(zú)之熟练者(zhě)众寡?器械之坚利(lì)者何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第(dì)四节(jié):“不过销森扮羌人刀不坚利,四万汉亏灶兵一个(gè)月(yuè)便可打败(bài)三万羌兵。

  ”

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