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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么呢,十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思

  《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句(jù)二十八字(zì),以每(měi)两(liǎng)句(jù)为(wèi)一(yī)层(céng)意思,分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的(de)心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

  今(jīn)天(tiān)晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空(kōng)明(míng)月,不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗(shī)

  中庭地(dì)白树(shù)栖鸦,冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上,即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白(bái):指月光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指怀人的思绪(xù)。

  落(luò):在,到(dào)。

创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)

  此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详。

  只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注(zhù)云(yún):“时会琴(qín)客(kè)”,说明佳节(jié)良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  在民(mín)俗(sú)中,中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人望月兴叹(tàn),但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至(zhì)更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

  但是,同(tóng)是望肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢月,那感秋之意,怀人之(zhī)情(qíng),却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散(sàn),因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清,引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  这首诗(shī)意境很美,首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如画,用苏轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题(tí)材的版画,但这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出的意境,和王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不一一(yī)吻(wěn)合,而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语言(yán),丰美的想象,渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛(fēn),把(bǎ)读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境,加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾,将别离(lí)思聚的情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐(táng)诗人。

  字仲初(chū),颍(yǐng)川(chuān)(今河南许(xǔ)昌)人(rén)。

  家贫(pín),“从军走马十三年”,居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧衣食(shí)”,四十(shí)岁(suì)以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之(zhī)类,世称王司马。

  他写了(le)大量的(de)乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文:庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜(yè)明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日(rì)情思可落(luò)到谁(shuí)家?

  全文(wén):中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦,冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心(xīn)情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的(de)图画。

  此(cǐ)诗以写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜(yè)月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

  ”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由(yóu)赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思(sī)亲:在家(jiā)乡的人思念远离的亲人,离乡戚(qī)樱没(méi)之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

  于(yú)是,水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不带一个“月(yuè)”字;第三句才点明望(wàng)月(yuè),而(ér)且推己及人,扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望(wàng)月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之情,却(què)是人各不同的(de)。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人离散(sàn),因而由(yóu)月宫的(de)凄清,引出了入骨的(de)相思。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人却(què)并不(bù)采用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式,直接(jiē)倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边(biān)。

  天下离人千千万万,怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非真不知,而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得诗歌含蓄之美。

  明明是(shì)自己在怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”,这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的情思,表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉(chén)。

  似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极(jí),高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情,手法(fǎ)高(gāo)妙。

  在炼(liàn)字(zì)上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的感(gǎn)觉,仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清(qīng)辉,一(yī)齐洒落人间。

  十五夜望月古诗意思是什么呢(ne),十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

  《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

  全(quán)诗四(sì)句二十八(bā)字,以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月(yuè),不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花。

  今夜月明人(rén)尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五夜:指农(nóng肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢)历八(bā)月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋(qiū)天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思(sī),这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

  落(luò):在,到(dào)。

创作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作,寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴客(kè)”,说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚,并非独(dú)吟。

赏析(xī)

  这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

  在民俗(sú)中,中(zhōng)秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹(tàn),但(dàn)写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同,很有创(chuàng)造性(xìng),甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

  前(qián)两句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三句才点明望(wàng)月,而且推(tuī)己及(jí)人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是(shì),同是望月,那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意(yì),怀人(rén)之情,却(què)是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  这首(shǒu)诗(shī)意(yì)境很美,首先予人的(de)印象是情景如画(huà),用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画(huà),但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁(cái)构(gòu)想(xi肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢ǎng)出的意境,和王建原作并(bìng)不一一吻合(hé),而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

  在这一点上(shàng),诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性(xìng)。

  诗人运用(yòng)形象的语言,丰(fēng)美的想象(xiàng),渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛,把读者带进一个月(yuè)明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境(jìng),加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将(jiāng)别离思(sī)聚的(de)情意,表现得(dé)委(wěi)婉动(dòng)人。

作者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗人(rén)。

  字(zì)仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁以后(hòu),“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚(liáo),任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类(lèi),世(shì)称王司马。

  他写(xiě)了大量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是(shì)什(shén)么?

  《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦,秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

  今(jīn)夜明(míng)月当空(kōng)世间人人(rén)都仰(yǎng)望,不知道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情,展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

  此诗(shī)以(yǐ)写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ),从作者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望(wàng)月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意(yì)境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之下又(yòu)有多少人在望月(yuè)思亲(qīn):在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟(yín)出了这(zhè)两句。

  前两(liǎng)句写(xiě)景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn),因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨的(de)相思。

  他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在(zài)表现的时候,诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式,直接(jiē)倾诉自己的思念之切;而(ér)是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气:不知那茫茫(máng)的(de)秋(qiū)思会落(luò)在谁的(de)一边。

  天(tiān)下离人千千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草,逐(zhú)处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确定的,说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知,而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵(hán),似虚而(ér)实(shí),深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思,表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋思唯诗人独有(yǒu),别(bié)人尽管也在(zài)望月,却(què)并无秋思(sī)可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响,它(tā)给人以生动形象的感觉(jué),仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉(huī),一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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