但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的(de)将(jiāng)军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体(tǐ)会，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是什(shén)么(me)诗等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄(líng)的(de)《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞(fēi)将卫青如今还在，绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的(de)时代，正值盛唐(táng)，这(zhè)一时期，唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜，全(quán)民族(zú)的自信心(xīn)极强(qiáng)，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时(shí)，频繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么(me)意思？

　　这题(tí)我会！“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还(hái)。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未(wèi)回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如(rú)今还(hái)在(zài)，一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)：汉朝名将(jiāng)李广(guǎng)，龙城(chéng)是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地，在今河北省喜峰(fēng)口附近一带，为(wèi)汉代右(yòu)北平(píng)郡所在地(dì)），纵观李(lǐ)广一生(shēng)主要的时间都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于(yú)今内蒙古(gǔ)中部及河北无法企及是什么意思，不可企及是什么意思北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁(fán)的边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人(rén)民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这(zhè)是一(yī)首著名(míng)的边塞诗，表达了(le)诗人希望(wàng)起(qǐ)任良将，早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事，使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月(yuè)照边关(guān)的苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

　　“秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解(jiě)为秦时的(de)明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上叫“互文见义”，意(yì)思是(shì)秦(qín)汉时(shí)的明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里(lǐ)的战事自秦汉(hàn)以来一无法企及是什么意思，不可企及是什么意思(yī)直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万(wàn)里长征(zhēng)人未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想到(dào)战争给人带来的灾难，表达(dá)了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢(ne)？诗人寄希(xī)望于有才(cái)能的(de)将军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的(de)卫(wèi)青(qīng)和(hé)飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健在(zài)，绝(jué)不许让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指李卫(wèi)，更嫌(xián)世扰是(shì)借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉(mài)，是汉(hàn)代北方(fāng)边防的(de)天(tiān)然屏(píng)障(zhàng)。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这(zhè)首诗虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有短(duǎn)短(duǎn)四行，但(dàn)是通过对边疆景物和(hé)征人(rén)心理的描绘，表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的。

　　既有对久戍(shù)士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和结束这种边防不顾局面的(de)愿望(wàng)；又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能(néng)的不(bù)满(mǎn)，返汪同时又(yòu)以大局为(wèi)重，认识到(dào)战争(zhēng)的正义性(xìng)，因而个人(rén)利益服(fú)从国家(jiā)安(ān)全的需要，发(fā)出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱(ài)国激情。

　　诗(shī)人并(bìng)没有对边(biān)塞风光进(jìn)行细致的描绘(huì)，他(tā)只是(shì)选取了(le)征(zhēng)戍(shù)生活(huó)中的一(yī)个典(diǎn)型(xíng)画面(miàn)来(lái)揭示士卒的(de)内心(xīn)世界(jiè)。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物思想感情的一种手段，汉(hàn)关秦月，无不是融情入景(jǐng)，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复(fù)杂的(de)内容熔铸在四(sì)行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳(yáng)（今山西太原(yuán)）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱(jiàn)，困于农耕(gēng)，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又(yòu)中(zhōng)博学(xué)宏辞，授汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开(kāi)元(yuán)末返长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙(lóng)标尉。

　　安史(shǐ)乱起(qǐ)，为刺(cì)史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著(zhù)，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

　　但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立马阵前，一定(dìng)不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

　　关于但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)以及但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴无法企及是什么意思，不可企及是什么意思山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思和(hé)体会(huì)，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自(zì)唐(táng)代王(wáng)昌(chāng)龄的《出(chū)塞(sāi)》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时期(qī)的明月和边关(guān)，守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝(jué)不许匈奴(nú)南下(xià)牧马度(dù)过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正值盛唐，这一时期(qī)，唐(táng)在(zài)对(duì)外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜(shèng)，全民(mín)族的自(zì)信心极强，边(biān)塞诗人的(de)作品中，多(duō)能(néng)体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精(jīng)神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边(biān)塞战争，也使人(rén)民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今(jīn)还在，一定不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时(shí)关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还(hái)在，一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将：汉(hàn)朝名将(jiāng)李广，龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城(chéng)（卢龙城(chéng)就是汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵之地，在今河(hé)北(běi)省喜(xǐ)峰口附近一(yī)带(dài)，为汉代右北平郡(jùn)所在地(dì)），纵(zòng)观李广一(yī)生主要的(de)时间都在(zài)抗击(jī)匈奴，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边(biān)。

　　这(zhè)里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载，元光(guāng)六(liù)年（前129年），卫(wèi)青为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中部及(jí)河北北部。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

　　王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐(táng)，所以在其边塞诗(shī)中(zhōng)，多(duō)能体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也(yě)使人民(mín)不堪(kān)重负(fù)，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著名的边塞诗(shī)，表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)希望起任良(liáng)将，早(zǎo)日平息边塞战事，使(shǐ)人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗(shī)人从描写(xiě)景物景入手，首句(jù)勾(gōu)勒出一(yī)幅(fú)冷月照边关的(de)苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关(guān)”不能理解为(wèi)秦(qín)时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交错使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这(zhè)里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过，突出(chū)了(le)时(shí)间的久远。

　　次(cì)句“万(wàn)里(lǐ)长征人未还(hái)”，“万里”指边(biān)塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽阔。

　　“人(rén)未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾(zāi)难，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎(zěn)样才能(néng)解脱人民(mín)的困苦呢？诗(shī)人寄希望(wàng)于有(yǒu)才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在，绝(jué)不(bù)许让胡人(rén)的(de)骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人，实指(zhǐ)李(lǐ)卫，更(gèng)嫌世扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不(bù)允(yǔn)许，“教”字(zì)读平(píng)声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大(dà)山脉(mài)，是汉(hàn)代(dài)北方边防的天(tiān)然(rán)屏(píng)障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙(miào)，让人(rén)们(men)在对(duì)往事的对比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行，但是通过对边(biān)疆景物和(hé)征人心理的描(miáo)绘，表现的(de)内容是复(fù)杂的。

　　既(jì)有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结(jié)束这种边防不顾(gù)局(jú)面的愿(yuàn)望；又流露了对朝廷(tíng)不能选贤(xián)任能的不满，返汪同时又(yòu)以大局为重，认识到战争的(de)正义性，因而个人(rén)利益服(fú)从国家安全的需要，发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗(shī)人并没有对边塞(sāi)风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘，他只是选取了征戍生(shēng)活(huó)中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划人(rén)物(wù)思想(xiǎng)感情的一种手段，汉关(guān)秦月，无不是融(róng)情入景，浸透了人(rén)物的(de)感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年(nián)，始(shǐ)中进(jìn)士。

　　初任秘书(shū)省校(xiào)书(shū)郎，又中博学(xué)宏辞(cí)，授汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末(mò)返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说(shuō)法）。

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