作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第(dì)二(èr)师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个(gè)爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代(dài)著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲(zhé49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数)学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山(shān)一生创(chuàng)作的(de)文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃(chī)花(huā)生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家(jiā)人(rén)收获花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利(lì)，只求(qiú)有益于社会的人生理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道(dào)教的(de)关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既(jì)有对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料以(yǐ)及作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介20字，许地山(shān)简介资料，许地山简(jiǎn)介10字，许地(dì)山简(jiǎn)介及代表作品等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学(xué)士学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数(xǔ)地(dì)山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落华(huá)生(shēng)（古时(shí)“华(huá)”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危(wēi)巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地记录(lù)了作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了(le)作者不为(wèi)名(míng)利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地(dì)山(shān)在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议(yì)论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和(hé)路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

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