于令仪不责(zé)盗(dào)文言文翻译注释，于(yú)令仪不责(zé)盗古文翻译是于(yú)令仪不(bù)责盗文言文翻译(yì)：于(yú)令仪(yí)是曹州人，是做(zuò)生意的，为人忠(zhōng)厚，不(bù)损人利(lì)已，晚年(nián)家境颇为富裕的。

　　关于于令仪不责盗文言(yán)文翻译注释，于令仪不(bù)责盗古文翻译以(yǐ)及于令仪不责(zé)盗文言文翻译注释，于令仪不责盗(dào)文言文翻译卒为(wèi)良民，于令仪不责盗古文(wén)翻译(yì)，于(yú)令仪(yí)不(bù)责盗全文意思，于令仪不责盗于(yú)令仪的性格(gé)特点等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

于令仪不责(zé)盗文言文翻译(yì)注释，于令仪不(bù)责盗古文翻译(yì)

　　一天晚上有人(rén)到他家行盗，于令仪(yí)的儿子(zi)们抓住了小偷，原来(lái)是(shì)邻(lín)居的儿子。

　　曹(cáo)州于(yú)令仪，是做生意的人，为人忠厚，不损人利已，晚年家境(jìng)颇为(wèi)富裕。

　　一天晚上有人到(dào)他家行盗。

　　于令仪的儿子们抓住了小(xiǎo)偷，原(yuán)来是邻(lín)居的(de)儿(ér)子(zi)。

　　令仪对(duì)他(tā)说：“你向(xiàng)来很少(shǎo)犯错，为什么(me)要做(zuò)小偷(tōu)呢？”那人回答(dá)说(shuō)：“都是贫穷逼的。

　　”问他需要什么(me)，小偷回(huí)答(dá)说(shuō)：“有十贯铜(tóng)钱就足够买食物(wù)及(jí)衣服了。

　　”令(lìng)仪(yí)按照他要求的数(shù)目给了他。

　　小(xiǎo)偷刚一走，令仪又叫他回来攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别，盗贼很惊恐，令(lìng)仪对(duì)他说：“你十分贫穷，晚(wǎn)上背着十贯铜(tóng)钱回家，我担心你被人盘问。

　　”留到天亮才打(dǎ)发他(tā)走。

　　盗贼感(gǎn)到十分惭愧，最后成(chéng)为(wèi)良(liáng)民。

　　乡里的人们，都称(chēng)道于令仪是名善士。

　　于令(lìng)仪挑选出一些优(yōu)秀的子(zi)侄辈，建立(lì)学堂并聘请(qǐng)有名(míng)的儒士来教导他们他(tā)的儿(ér)子于伋，侄儿于攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别杰与于效，后来都(dōu)相继考中了进士(shì)，后来，他们于家是(shì)曹南一(yī)带的名(míng)门望族。

　　曹(cáo)州(zhōu)于令仪者，市(shì)井人也，长厚(hòu)不忤物，晚年家颇丰富。

　　一夕，盗入其家(jiā)，诸子禽之，乃邻舍(shě)子也。

　　令仪曰：“汝(rǔ)素寡悔何苦(kǔ)而(ér)为盗邪？”曰：“迫于(yú)贫耳。

　　”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。

　　”于令仪如其(qí)所言(yán)与之,其欲与之(zhī)。

　　既去，复(fù)呼之，盗大恐(kǒng)。

　　谓曰(yuē)：“尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。

　　”留之，至(zhì)明使去。

　　盗(dào)大感愧，卒(zú)为良民。

　　乡里称君(jūn)为(wèi)善士。

　　君(jūn)择子侄之秀者，起(qǐ)学室，延名儒(rú)以掖之，子、侄杰仿举进士(shì)第，攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别今(jīn)为曹南(nán)令族(zú)。

于令仪(yí)不责盗翻译

　　魏国有(yǒu)个叫(jiào)于令(lìng)仪的商人，他为人忠(zhōng)厚不得罪(zuì)人，晚年时的家道(dào)非常富足。

　　有天(tiān)晚上，一名(míng)小(xiǎo)偷(tōu)侵(qīn)入他家中(zhōng)行窃，被(bèi)他的几个(gè)儿(ér)子(zi)逮住(zhù)了，发现原来是邻居的小孩。

　　于(yú)令仪(yí)问他说:“你一向很少做错事，有什么苦衷(zhōng)要做贼(zéi)呢(ne)？”小偷(tōu)回答说：“为贫困所迫罢了(le)。

　　”燃差尘于(yú)令仪(yí)再问他想(xiǎng)要什(shén)么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就(jiù)行了。

　　”于令仪依照他的(de)要(yào)求给了他。

　　小偷已(yǐ)经离开，于令仪又叫住他，小(xiǎo)偷大(dà)为恐(kǒng)庆世惧。

　　于令仪皮(pí)禅对他(tā)说：“你(nǐ)十分贫穷，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕你会被人追(zhuī)问的，留下钱财，到了明天再拿走。

　　”那小偷深感惭愧(kuì)，后来终于成了善良(liáng)的人。

　　邻(lín)居乡里都(dōu)称(chēng)令(lìng)仪是好人。

　　扩展资料(liào)

　　《于令仪不责盗》又(yòu)称(chēng)《于令仪济盗成良》、《于令仪诲人》

　　原文：《于令(lìng)仪(yí)诲人》

　　宋(sòng)代：王辟之

　　曹州于令仪者，市井(jǐng)人也，长厚不忤物，晚年家颇(pǒ)丰富。

　　一夕，盗入(rù)其室，诸子擒之，乃邻子也(yě)。

　　令仪曰：“汝素寡悔，何苦而为盗邪？”曰：“迫于贫耳！”问(wèn)其所欲，曰：“得十千足以衣食。

　　”如其欲与之。

　　既去，复呼之，盗(dào)大恐。

　　谓曰：“汝贫甚，夜负十(shí)千以(yǐ)归，恐为人所诘。

　　留之，至明使去。

　　"盗大感愧，卒为良民(mín)。

　　乡(xiāng)里称君为(wèi)善士。

　　君择子侄之秀者，起学室，延名儒以掖之，子、侄杰仿举进士第，今为曹南令族。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别