推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他正带车(chē)马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三(sān)节(jié)，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗(shī)人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成或(huò)由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》一书记(jì)载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边(biān)的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能(néng)确定用哪个(gè)字更精(jī乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里ng)美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　随(suí)从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫(zhù)立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而(ér)行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人(rén)不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平(píng)民诗人(rén)结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词来自于(yú)诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑(qí)方(fāng)出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连累日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细(xì)地回答(dá)了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的(de)事物(wù)，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停(tíng)下车(chē)马(mǎ)思考了好一会(huì)，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注(zhù)我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确(què)定用(yòng)哪个(gè)字更精美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释(shì)说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

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