京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮演社(shè)会地位低下的(de)次(cì)要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的(de)须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄(huáng)为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的(de)交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速(sù)发展，直至民国(guó)得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观(guān)察、体(tǐ)验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评(píng)价，才(cái)逐(zhú)步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之一，是京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全(quán)国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合(hé)使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深(shēn)受人(rén)民群众的喜(x鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖ǐ)爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民(mín)族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人(rén)物或某一种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇(yǒng)义(yì)烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用(yòng)夸张的(de)手(shǒu)法表现(xiàn)剧(jù)中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务(wù)，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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