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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么

　　《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为了(le)国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑射改革的(de)故(gù)事。胡服骑射(shè)的(de)故事

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵王即位的(de)时候，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰落时(shí)期，就来连(lián)中(zhōng)山那样(yàng)的邻(lín)界小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大(dà)国的战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着(zhe)被别国(guó)兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈(xiōng)奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑(qí)马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些(xiē)特(tè)别(bié)的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩(shòu)猎作15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下说(shuō)：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队(duì)，带着这(zhè)样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑(qí)兵(bīng)的优越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射(shè)改(gǎi)装军队是(shì)强(qiáng)兵的道路，就(jiù)对(duì)将军楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国处在强(qiáng)敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸城(chéng)提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取(qǔ)胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

启示

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我们(men)人的思维是(shì)要转变(biàn)的(de)，看到(dào)好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且(qiě)速度快，服(fú)装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

基(jī)本解释(shì)

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)）将胡服骑射(shè)以(yǐ)教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵(líng)王召(zhào)肥义与议(yì)天(tiān)下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励行改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服”，是指类似于(yú)西北戎(róng)狄(dí)之衣短袖(xiù)窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游(yóu)牧部(bù)族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别(bié)于(yú)中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣(yī)短袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势，为国(guó)家(jiā)的稳固(gù)和(hé)发展奠定(dìng)了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么(me)道理(lǐ)

　　《赵武15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗灵(líng)王(wáng)胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵武灵(líng)王为了(le)国家的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)

　　赵(zhào)武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北直至(zhì)数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄华(huá)山顶，与国相肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的(de)人会明(míng)白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是(shì)改穿胡(hú)服。

　　国人都不(bù)愿穿胡服(fú)，其中，公子(zi)成称有(yǒu)病，不(bù)来上朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去说(shuō)服他(tā)：“家事听(tīng)从父母(mǔ)，国政服从(cóng)国君(jūn)，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担(dān)心天(tiān)下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治(zhì)理国家(jiā)有一弯(wān)旅(lǚ)好定章法，要以有利人民(mín)为根(gēn)本；处理政事要(yào)有一(yī)定原则，要以(yǐ)施行(xíng)政令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德(dé)要先让百姓议论明白(bái)，而(ér)推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样来完(wán)成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在(zài)圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国(guó)家前来游观(guān)，让周边地(dì)区学(xué)习效法的地方。

　　现在(zài)君(jūn)王您舍此不顾，去仿效(xiào)外(wài)族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背(bèi)人(rén)心的(de)举动(dòng)，我(wǒ)希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我国东面有齐(qí)国、中(zhōng)山国(guó)；北(běi)面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么(me)能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐(qí)国的(de)强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺(duó)人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。