独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有传说(shuō)中的龙(lóng)所(suǒ)组成的(de)。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动物的习性(xìng)来分(fēn)配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜(yè)间活动的动(dòng)物，因此(cǐ)以子(zi)时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出(chū)来(lái)觅食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农(nóng)业社会的生活(huó)起居作(zuò)息系系(xì)相嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷关(guān)。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解决十二生肖的文(wén)化(huà)源头，古今(jīn)学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为(wèi)二十八(bā)星宿(sù)。

　　二(èr)十八(bā)宿分别代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对(duì)应关(guān)系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊认(rèn)为(wèi)，二(èr)十(shí)八种动(dòng)物配属(shǔ)二(èr)十八星宿(sù)，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免(miǎn)有(yǒu)附(fù)会，二(èr)八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天(tiān)，从木星位置(zhì)可(kě)确定年(nián)度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑(jí)佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天下(xià)六(liù)岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存(cún)在(zài)周(zhōu)期，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食杂食动物(wù)在不同年(nián)份的生活(huó)条件大不相同(tóng)，不同年份(fèn)出生(shēng)的人如能模(mó)仿当年生长旺盛(shèng)的(de)动物，从而(ér)形(xíng)成生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二(èr)生肖和十二(èr)辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会(huì)的先民(mín)常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人和野兽(shòu)的混(hùn)合形象形象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊(xi嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷óng)或鱼，商(shāng)族(zú)的(de)图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六(liù)畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类(lèi)生(shēng)活，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物(wù)被作(zuò)为本氏族的名(míng)号标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽历(lì)法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十(shí)二兽同列，是原始(shǐ)人人(rén)兽不分的(de)思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历纪日并用(yòng)于(yú)集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之(zhī)类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流(liú)传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西(xī)域诸国仿十(shí)二(èr)宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世(shì)界各国(guó)都有类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生(shēng)肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观(guān)念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统，成为(wèi)民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的友好举动往(wǎng)往使别(bié)人感到(dào)很拘谨，他们(men)经常患(huàn)得患失，不过他们有很(hěn)强的承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性(xìng)。不会轻易受他人或(huò)环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格(gé)沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善(shàn)解人(rén)意。他(tā)们只注(zhù)重眼(yǎn)前的事(shì)物，所(suǒ)以生肖猪人特别(bié)容易(yì)从当下短(duǎn)暂的痛苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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