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草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗

  “草木(mù)有本心,何求美人(rén)折”的意思是:草(cǎo)木散发香气源于天性,怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断呢。

  此句(jù)出(chū)自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首(shǒu)五言诗,名字(zì)为《感遇·其(qí)一》,原文是“欣欣此生意,自尔为佳(jiā)节(jié)。

  草木有本心,何求美(měi)人折”。

  《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大三沙市有多少人口2022,目前三沙市有多少人口臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组(zǔ)诗。

  这组诗(shī)托物寓意,抒发了作者的身(shēn)世(shì)感慨,表(biǎo)现了作者的理想操(cāo)守,是其五言古(gǔ)诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心,何求(qiú)美人折” 的意思(sī)?

  “草木有本(běn)心,何求美人折”这两句诗(shī)的意思是:草木散(sàn)发香气源于天性,怎么会(huì)求观赏者攀折呢!出自(zì)唐代张九龄《感遇(yù)十(shí)二首·其(qí)一(yī)》。

  美人并(bìng)不是指美丽的(de)女人,而是指美好的人,是引(yǐn)兰桂(guì)风(fēng)致同茄(jiā)竖(shù)调的隐逸之(zhī)士。

  美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳,因(yīn)而(ér)发生爱(ài)慕之(zhī)情(qíng)。

  “闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》:“圣人百世(shì)之师也,伯(bó)夷柳下惠是(shì)也,故(gù)闻伯夷(yí)之风者,元夫(fū)廉,懦夫而立志,闻柳下惠之(zhī)风者(zhě),薄(báo)夫敦(dūn),鄙夫宽(kuān)。

  奋(fèn)乎百世之上,百世之(zhī)下(xià)闻者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

  因为感受到美(měi)好的东西而改变自我的追求,可见美对人的(de)教化感(gǎn)应作用。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人因为兰桂的(de)特质而受到感召(zhào),改变自己的品质。

  美人所以为美人,品质本身就是好的(de),而与(yǔ)兰桂(guì)品质相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本心,何(hé)求美(měi)人(rén)折”,林栖(qī)的美人既然闻风相悦(yuè),那么,如果兰桂有知(zhī)觉的(de)话,应(yīng)当是很(hěn)乐(lè)意让这(zhè)些美人来(lái)折花欣赏了。

  但是草(cǎo)木自有他的品质,并不是(shì)为了让(ràng)美(měi)人来折的。

  贤人(rén)君子(zi)们像兰桂一样,他们(men)洁身自好(hǎo),努(nǔ)力(lì)进德修业,只(zhǐ)是(shì)尽(jǐn)他们(men)做为一个人的本分,并非是(shì)为了(le)借这些来博得外(wài)界(jiè)的赞誉、提(tí)拔,求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵(guì)。

  原诗:

  《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)·其一》唐代:张九(jiǔ)龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草木有本心,何求美人折!

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  释义亩纳丛:

  春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披,秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新(xīn)。

  世间(jiān)的草木勃勃(bó)的生机,自然顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节。

  谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

  草木散发(fā)香气源于(yú)天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢!

  扩展资料:

  此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所(suǒ)作,诗人托物言(yán)志(zhì),以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳洁(jié)品质,来比喻自己守正(zhèng)不(bù)阿的(de)高尚节操;以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人采(cǎi)折而失去(qù)芬芳(fāng)美质,来比喻自己(jǐ)的(de)志洁行(xíng)芳,不求人(rén)知(zhī)的高雅情怀。

  诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草木(mù)君子(zi)”只(zhǐ)要逢时(shí)就会(huì)欣欣向荣,生机(jī)盎(àng)然。

  兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花(huā)在(zài)仲秋(qiū)明(míng)月的(de)辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

  春兰秋(qiū)桂(guì)生(shēng)意勃发(fā),也(yě)给(gěi)季节带来了荣耀(yào),春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的(de)季节。

  这里既包(bāo)含(hán)了朴素的历史唯物主义思想(xiǎng),说明了时势造英雄(xióng),英(yīng)雄(xióng)壮时势的(de)客观辩证(zhèng)法;也表达了(le)真正的贤人(rén)志士只有在政治开明的时代才能(三沙市有多少人口2022,目前三沙市有多少人口néng)施展自己的才华抱负的思(sī)想,流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴望。

  参(cān)考资料来源:百(bǎi)度百科——感遇·其(qí)一

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