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劝百(bǎi)讽(fěng)一是哪个赋(fù),劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)的意(yì)思是什么

  劝百讽一(yī),意思是形容规讽正道(dào)的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

  意(yì)在使人警戒,但结果却适(shì)得其反(fǎn)。

  出自《史记(jì)·司马相如列(liè)传》。

“劝百讽一”说的是(C)

敷面膜20分钟后如果没干还敷吗,敷面膜20分钟后如果没干还敷吗  A.西(xī)汉初年的政(zhèng)论文

  B.汉(hàn)代骚体赋

  C.汉大(dà)赋

  D.汉代(dài)后期的抒情小(xiǎo)赋(fù)

劝百讽一的典故(gù)

  《汉书.司马相如传赞》:“扬雄以(yǐ)为靡(mí)丽之赋,劝(quàn)百而风一(yī),犹骋郑 卫之声,曲终而奏雅,不已戏呼(hū)!”颜师古注:“奢(shē)靡之辞(cí)多,而节俭之言少也。

  ”谓(wèi)相如之赋虽意(yì)在讽谏,但终因奢(shē)靡(mí)之辞多而掩其意。

  后以“劝(quàn)百讽(fěng)一”指(zhǐ)文章意在警戒,而效果适得其(qí)反(fǎn)。

  梁启(qǐ)超《译印政治小说序》:“富谲谏于诙(huī)谐(xié),发忠爱于馨(xīn)艳,其移人之(zhī)深,视庄言危论(lùn),往往有(yǒu)过,殆未可以劝百(bǎi)讽(fěng)一而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百讽(fěng)一解释

  意(yì)思(sī)解(jiě)释:形容规讽正(zhèng)道的言辞(cí)远远及不(bù)上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言(yán)辞。

  意在使人(rén)警(jǐng)戒(jiè),但(dàn)结果却适得(dé)其反。

  来源(yuán)出处(chù):《史(shǐ)记·司马相如列传》:“扬雄(xióng)以(yǐ)为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不(bù)已亏(kuī)乎(hū)?”

  造句例(lì)句:梁启超《译印(yìn)政治小说(shuō)序(xù)》:“视庄言危(wēi)论,往往有过(guò),殆(dài)未可以劝百讽一而轻薄(báo)之也。

  ”

劝百讽一说的是什么(me)赋

  劝百讽一说的是汉大赋,出自《法(fǎ)言》一书。

  史(shǐ)称《法言(yán)》为扬雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作,至于取(qǔ)名(míng)《法言》,则本于(yú)《论语·子(zi)罕篇》:法(fǎ)语之言(yán),能无从(cóng)乎和《孝(xiào)经·卿大(dà)夫章》:非先王之法言不敢道。

  法有准则(zé)和(hé)使物平直的意思,所(suǒ)以法(fǎ)言就是作为准则而对事(shì)情的是(shì)非给(gěi)以评判之言(yán)。

  汉大赋(fù)(新体赋)兴(xīng)起于汉初,衰落于汉末,历(lì)时(shí)四百多年。

  汉大赋(fù)是汉(hàn)赋(fù)的(de)典型形(xíng)式。

  汉大(dà)赋用反复问答(dá)的问答体形(xíng)式(shì),以(yǐ)铺(pù)叙(xù)渲染纤灶帝王、贵族生(shēng)活为(wèi)手(shǒu)段,以微刺帝王(wáng)、贵族淫奢(shē)为旨归,结构宏大,铺(pù)陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄与(yǔ)声威。

  劝(quàn)百讽(fěng)一的意思是形容规(guī)讽正道(dào)的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果却适得(dé)其反(fǎn)。

  “劝”蔽(bì)竖(shù)是(shì)鼓励的意思,“讽”即讽谏。

  其(qí)意是说(shuō)赋中鼓励的成分过多,淹没了(le)篇末的讽谏主(zhǔ)旨,本末(mò)倒(dào)置(zhì),结果欲(yù)讽(fěng)反劝,适得其(qí)反,助(zhù)长了帝(dì)王(wáng)的奢侈心理。

  这是扬(yáng)雄对汉大(dà)赋的批评。

  劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一属于汉大(dà)赋,语出西(xī)汉末的《法言》。

  有人(rén)说劝(quàn)百讽-出自《史记·司(sī)马(mǎ)相如列(liè)传》,《史记司马相(xiāng)如列传》只(zhǐ)是对(duì) 扬(yáng)雄的(de)提(tí)法做了自己的评价(j敷面膜20分钟后如果没干还敷吗,敷面膜20分钟后如果没干还敷吗ià)认为(wèi)形容(róng)规讽(fěng)正(zhèng)道的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬雄以为靡(mí)丽(lì)之赋,劝百而讽(fěng)一,犹(yóu)驰(chí)骋郑卫之声,曲终而(ér)奉雅,不已亏乎?

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