怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿(yì)行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为,比喻人(rén)具(jù)有纯洁高尚的品德(dé)的。
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怀瑾为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)
“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和高尚的行为(wèi),比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德。
“嘉言懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉(jiā)言善行,则敬慕(mù)而记录之。
”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀(huái)沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义词:高(gāo)风亮(liàng)节解(jiě)释:高风(fēng):高尚的品(pǐn)格;
亮(liàng)节:坚贞的(de)节操。
形容(róng)道德和行为都很高尚。
出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集(jí)》卷一(yī):“余谓渊明高风峻节(jié),固已(yǐ)无愧于四皓,然(rán)犹仰慕之,尤见其好(hǎo)贤(xián)尚友之情也。
”陶渊(yuān)明的高风(fēng)亮节,本来就已经(jīng)无愧于商山四(sì)皓(hào)了,还那样仰慕(mù)他(tā)们,尤其向(xiàng)往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状(zhuàng)。
语法:联合式;
作主语(yǔ)、宾语、定语;
含(hán)褒义,形(xíng)容道德和(hé)行(xíng)为很高尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不(bù)知羞耻。
出自战(zhàn)国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言(yán)如簧,颜之(zhī)厚矣。
”花(huā)言巧语如丝簧,脸皮(pí)真厚太无耻。
语(yǔ)法:联合(hé)式;
作宾(bīn)语、状语;
含贬为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思义。
怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思
嘉、懿(yì):善(shàn)、美。
有教育 意义 的好 言语 和好行为。
成(chéng)语出(chū)处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤,万(wàn)邦贤宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言(yán) 善行 ,则敬慕而记录之。
”
成语例句(jù): 这部书叫《帝(dì)鉴图(tú)说》, 出于 明(míng)朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔(bǐ),辑录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行的(de)近(jìn)义词: 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行为。
战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰意琦行,超(chāo)然独处。
” 章(zhāng)炳麟
嘉言(yán)懿(yì)行的反义词: 污(wū)言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好话(huà),不(bù)过叫你心里留(liú)神,并
成语语法(fǎ): 联合式;作主语、宾语;指有(yǒu)益的言论和高尚的行为
常用程度(dù): 常用成语(yǔ)
感情.色(sè)彩: 褒义成语
成语结构: 联合式成(chéng)语
产生年代: 古代(dài)成语
为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思>英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读(dú)音(yīn)注(zhù)意: 懿(yì),不能读作(zuò)“zī”;行(xíng),谈茄不能读作“hánɡ”。
写(xiě)法注意: 嘉(jiā),不能写(xiě)作“佳”;懿,不(bù)能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了