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胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处(chù)在国(guó)势衰落时期，就来连中山那(nà)样(yàng)的邻界小国(guó)也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的(de)战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进(jìn)犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面有一些(xiē)特别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具(jù)有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他(tā)对(duì)手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应部队，带着这样的部(bù)队(duì)驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国(guó)强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的(de)思维是(shì)要转变的，看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵世家》也(yě)记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议(yì)天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服”，是(shì小黄人名字分别叫什么)指类(lèi)似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏(xià)族人的宽衣博带(dài)长袖大(dà)不相同(tóng)，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地(dì)区(qū)传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大(dà)兵经房子，抵(dǐ)达代地(dì)，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向西(xī)攻到(dào)黄(huáng)河(hé)，登上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相肥义商(shāng)议让百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服，学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下(xià)的人都(dōu)嘲(cháo)笑(xiào)我(wǒ)，我(wǒ)也(yě)这么做(zuò)，一定能(néng)把北方(fāng)胡人的(de)领地(dì)和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成称(chēng)有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人(rén)前去(qù)说(shuō)服(fú)他：“家事(shì)听从父母，国政服从(cóng)国(guó)君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父(fù)您(nín)不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法(fǎ)，要(yào)以(yǐ)有利(lì)人民为根(gēn)本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道(dào)德要先让百姓议论明白，而推行法令必(bì)须(xū)从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希(xī)望(wàng)能借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来(lái)完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼(lǐ)乐(lè)仪(yí)制(zhì)，是远方国家前来游(yóu)观，让周(zhōu)边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾(gù)，去(qù)仿效外族的(de)服装(zhuāng)，是擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违背人(rén)心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东(dōng)面(miàn)有(yǒu)齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国(guó)、东(dōng)胡；西(xī)面是(shì)楼烦(fán)，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不(bù)是(shì)老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中(zhōng)山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循(xún)中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐(cì)给他(tā)胡服，第二天他便(biàn)穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下(xià)达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思(sī)维是要转变的(de)，看到(dào)好(hǎo)的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强而且(qiě)速度(dù)快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐(zuò)马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发(fā)明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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