推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并(bìng)排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做(zuò)出(chū)推和敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关(guān)注我们关(guān)注推(tuī)敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直未能确定(dìng)用(yòng)哪个(gè)字更精美(měi)传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所(su世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空ǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二(èr)人不(bù)舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗(shī)道，留(liú)连累日(rì)，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思(sī)考没有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的(de)地方长(zhǎng)官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节(jié)，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开了(le)眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈(tán)论作诗的(de)方法，互(hù)相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或(huò)由(yóu)某一军种人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘(táng)边的(de)树枝上，僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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