手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州以及手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白最霸气的十首诗，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州，少年自(zì)当扶摇上,揽星(xīng)衔(xián)月逐日光(guāng)，李白诗词将进(jìn)酒等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之(zhī)高，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星(xīng)统称。

　　5、语(二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录(lù)了李白夜(yè)游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一(yī)个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之(zhī)奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽致地描摹了出(chū)来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的(de)夜空，非但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山(shān)寺(sì)之高(gāo)也(yě)就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好(hǎo)像有一百尺高，诗人(rén)站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘(zhāi)下天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自(zì)然(rán)朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字(zì)惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大(dà)胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把(bǎ)山(shān)寺(sì)的(de)高耸和夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼真，从(cóng)而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给(gěi)人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛(fú)是(shì)童(tóng)稚的想法，被(bèi)诗(shī)人信手拈(niān)来，用入诗(shī)中(zhōng)，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的(de)诗风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极(jí)其丰富，语言自(zì)然婉(wǎn)转，音(yīn)律富于(yú)变化(huà)而又(yòu)和谐统一，具有浓郁(yù)的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作(zuò)品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的(de)江心寺。

　　但还有多篇(piān)题(tí)目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人”（译文：夜(yè)间(jiān)住(zhù)在峰顶寺内(nèi)，一(yī)举(jǔ)手就可以摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太(tài)大会(huì)惊(jīng)动天上的神仙）等，其作(zuò)者(zhě)署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个性(xìng)特色(sè)、最伟(wěi)大(dà)的(de)浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民(mín)疾苦表示同(tóng)情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖(zǔ)国山河的(de)热(rè)爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪(háo)放，想像丰富(fù)，语言流(liú)转(zhuǎn)自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出(chū)的诗句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手(shǒu)握日(rì)月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握(wò)住太阳(yáng)月(yuè)亮和星(xīng)星，人世间再也没有第二个(gè)似我这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今(jīn)只(zhǐ)有(yǒu)我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是圣魔大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明(míng)之子，被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指罩(zhào)将永恒(héng)之(zhī)心给了龙皓晨(chén)使其(qí)复活，离开了圣魔(mó)大(dà)陆的(de)位面。

　　神(shén)识碎(suì)片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大(dà)森(sēn)林和霍雨(yǔ)浩(hào)相(xiāng)遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生(shēng)灵(líng)之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而(ér)燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗