京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧(jù)中扮演各种不(bù)同年(nián)龄(líng)、性格、身份的(de)女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实(shí)即(jí)“副末”，除(chú)担任报(bào)台(tái)，介绍(shào)剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在(zài)清(qīng)代(dài)中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色(sè):以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不(bù)断的(de)交流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展(zhǎn)，直至(zhì)民国得(dé)到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活(huó)现(xiàn)象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为(wèi)明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪>

　　从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由(yóu)简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质，用(yòng)“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或(huò)某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来(lái)源(yuán)，一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类型的人物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人(rén)，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作(zuò)用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图(tú)案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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