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黑豆熬水喝有什么好处和坏处,黑豆煮水坚持喝一个月

黑豆熬水喝有什么好处和坏处,黑豆煮水坚持喝一个月 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种,京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

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  生是戏(xì)曲表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一(yī),除净、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为(wèi)生行(xíng)。

  按其扮演(yǎn)的(de)人(rén)物(wù)的(de)年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点,大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃(wá)生几(jǐ)类。

  生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就是(shì)内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的(de)一(yī)类(lèi)角色的(de)总称。

  旦角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸角色,看来并不(bù)干净,故(gù)反其意为(wèi)净。

  净行(xíng)分(fēn):以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;

  以工架为主的(de)架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净,武(wǔ)二花脸言红净,在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三(sān)花脸”,面(miàn)谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

  根(gēn)据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào),而能说(shuō)能跳(tiào),表演出活泼(pō)伶(líng)俐(lì),善演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色,此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子(zi),多数挂须。

  又(yòu)细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指末本正角,与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同,而与“末”的涵义不同。

  宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”,除担任(rèn)报台,介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外,还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地(dì)位(wèi)低(dī)下的次要角色(sè)。

  昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展(zhǎn)而(ér)来,按照南昆的(de)路子,包括老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门,约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种?

  京剧行当(dāng)又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人(rén),口戴胡子(髯口),因性(xìng)格与(yǔ)身(shēn)份的不(bù)同,可分为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等),靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将(jiāng)),衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色,穿(chuān)厚(hòu)底(dǐ)靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ),扮(bàn)演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服装花艳为特(tè)色,以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色(sè)为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色,看来并不(bù)干净,故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净,架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言红净,在(zài)表演风格上均有不同的(de)特色。

  4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性(xìng)。

  实际末行专司引戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人,儒(rú)生);武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐(lì),善演武功(gōng)武技(jì)的(de)角(jiǎo)色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  京(jīng)剧,曾称平剧(jù),中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一,腔调以西皮、二黄(huáng)为主,用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布(bù)置(zhì)注重写意(yì)。

  被(bèi)视(shì)为中国国粹,中国戏(xì)曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧(jù)是(shì)京剧的前(qián)身。

  清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年(1790年(nián))起,原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大(dà)徽班陆续进入北(běi)京,他们(men)与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合(hé)作,同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调和(hé)表演方法,吸收了一(yī)些地方民间曲调,通过不断的(de)交(jiāo)流、融合(hé),最终形成(chéng)京剧。

  京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速(sù)发展,直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地,成为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以(yǐ)北京(jīng)为(wèi)中心(xīn),遍(biàn)及中国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧被(bèi)列(liè)入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演(yǎn)变(biàn)和(hé)发展,不是某个人凭空臆(yì)造的产物,而是(shì)戏(xì)曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实践中,对生(shēng)活(huó)现(xiàn)象的观(guān)察(chá)、体验(yàn)、综合,以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断,作出(chū)评价(jià),才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面(传统戏(xì)曲角色行当之一,是京剧(jù)和某些地方戏(xì)中净的别称)所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于(yú)上古的图(tú)腾(téng),滥觞(shāng)于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面(mià黑豆熬水喝有什么好处和坏处,黑豆煮水坚持喝一个月n),发展(zhǎn)为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成之后,脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用(yòng)。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西黑豆熬水喝有什么好处和坏处,黑豆煮水坚持喝一个月藏的‘藏戏’,无(wú)论生旦净丑,都(dōu)戴面具(jù),每剧多至百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一般均戴面具(jù),并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

  京剧(jù)是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是(shì)加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷(léi)公,仍戴(dài)面具(jù)。

  从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán),可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一(yī)样,是和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

  京剧(jù)在中国戏(xì)曲(qū)史(shǐ)上(shàng),虽只有二百余年的历(lì)史,但与其他戏曲相比,它发(fā)展快(kuài),流传广,深受人民群众(zhòng)的喜爱(ài),有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊,结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

  勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄,用“法令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质,用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性(xìng)格。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是具有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

  由(yóu)于(yú)每个历史人物或(huò)某一(yī)种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要(yào)按照(zhào)乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一(yī)般(bān)的(de)说法是来(lái)自假面具(jù)。

  京剧脸谱,是根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴,如宇文成都、典韦;蓝(lán)色(sè)或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人(rén)物(wù),如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng);白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵高等(děng)。

  京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方(fāng)法(fǎ),基本上(shàng)分(fēn)为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的(de)纹理,用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生理上(shàng)的特征(zhēng),以(yǐ)此来为(wèi)整个戏(xì)剧的(de)情节服务,可(kě)是发展到后来,脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深,本(běn)身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特色的(de)、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图案(àn)艺术(shù)了。

  参考(kǎo)资料:百度百科(kē)-京(jīng)剧

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