莫问前程上一句是(shì)啥？是但(dàn)行好事的。关于莫问前程上一句是(shì)啥(shá)以及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前程上一句(jù)是什么？，有句(jù)话叫莫(mò)问前程，莫问前程(chéng)前面一句(jù)是什么？，莫问前(qián)程的(de)上一句等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

莫问前程的(de)意思

　　莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)的意思是自(zì)身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下(xià)，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫(mò)问前程”的(de)意思(sī)是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急(jí)计(jì)生。

　　译文为自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能在(zài)事态(tài)紧(jǐn)急的时候，突然想出(chū)办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前程的上一句是(shì)但行好事，意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山(shān)行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)。

这句话传递了两(liǎng)种(zhǒng)心态(tài)：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是不奢望回报、报酬(chóu)的豁(huō)达(dá)之心。

　　将这两种心态用于党员干部(bù)身上，则(zé)要(yào)求党(dǎng)员干部但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这(zhè)样(yà日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国ng)几个方面：一是谈人及人际关(guān)系，二是谈(tán)命运，三是谈如何处世，四是表达(dá)对读书的看法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界里，人是(shì)虚伪的，人们为了一(yī)己之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋(qū)炎附势，从而使世界布满(mǎn)了陷阱和危机(jī)。

　　文中有很多(duō)强调(diào)命运和报应的(de)内容，认为人的(de)一(yī)切都是(shì)命运安(ān)排的，人应行(xíng)善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文(wén)》有(yǒu)大量篇幅叙(xù)述如何待人接物，这部分(fēn)内容是全文的核(hé)心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述(shù)，认为(wèi)忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时(shí)，也(yě)强调(diào)人的(de)主观能(néng)动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之心不(bù)可(kě)有，防人之(zhī)心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了(le)读(dú)书的重要、孝义的(de)可(kě)贵，这些观点体现了正统的儒家精(jīng)神(shén)。

　　但也正是由于这种庞杂，不同(tóng)思想的人都可以(yǐ)从中看到(dào)自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的(de)文化(huà)是一定的(de)社(shè)会(huì)政治(zhì)经济在观念形态(tài)上(shàng)的反映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代和(hé)历(lì)史的局限，必然打上那个时代的印(yìn)记(jì)。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反映(yìng)了封(fēng)建伦理和(hé)道德观念，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的(de)内(nèi)容以个(gè)人为中(zhōng)心(xīn)，反映了当时及时(shí)下(xià)人们普遍存在的自私自利(lì)、损人利己的思(sī)想；有的反映了在(zài)当时乃至当(dāng)今社会制度下小市民阶层(céng)得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理(lǐ)和避祸(huò)厌世的(de)消(xiāo)极人生哲(zhé)学；有(yǒu)的在当时社(shè)会(huì)不失(shī)为对社会现象的正(zhèng)确反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意义；还有一些(xiē)内容含义比较模糊，或者只有片(piàn)面(miàn)的真理性，如果不做正确的理解(jiě)，就会(huì)变成错误的日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国东(dōng)西(xī)。

　　这些都(dōu)是(shì)不符合时代精神(shén)的，我们要(yào)在(zài)阅读时采取批判(pàn)的态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸取其(qí)有营养的成分，古为今用。

莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句是但行好事。

　　但行好事(shì)，莫(mò)问前程的(de)意(yì)思是自身要(yào)多做义(yì)举，做好当下。

　　行善不但是(shì)一个人道德品质高尚的表现(xiàn)，更是为自己和家人(rén)积德。

　　所以只管去做好事，不要问做了好事会给自己带(dài)来什么利(lì)益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代(dài)的《增广(guǎng)贤(xián)文》，原文(wén)是：但行好事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成。

　　一(yī)年(nián)之计(jì)在于春，一日之计在(zài)于寅。

　　一家之计在于和，一(yī)生之计(jì)在于勤。

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