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胡(hú)服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻(lín)界小(xiǎo)国也(yě)经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是赵国(guó)在地理位置上(shàng)，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻(lín)，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩(shòu)猎作战都(dōu)比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵(líng)活机(jī)动性(xìng)。

　　他对(duì)手下说：“北(běi)方游牧民族的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反(fǎn)应部队，带着这样(yàng)的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是(shì)强兵的道路(lù)，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富(fù)国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡(hú)服(fú)”“习骑(qí)射(shè)”的(de)主张，决心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补(bǔ)中原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人的(de)思维(wéi)是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于(yú)打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵(zhào)世家(jiā)》也(yě)记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝信(xìn)宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日(rì)而毕(bì)，遂下令易(yì)胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习(xí)骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)召肥(féi)义与议天下(xià)，五日后决定推行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族(zú)人的宽(kuān)衣(yī)博带(dài)长(zhǎng)袖(xiù)大(dà)不相同(tóng)，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣(yī)的(de)正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为后来(lái)的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家(jiā)的(de)稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们(men)什(shén)么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了(le)赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向北进(jìn)攻(gōng)中(zhōng)山(shān)国，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代(dài)地(dì)，再向北直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国(guó)相肥义商(shāng)议(yì)让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲(cháo)笑我，但聪明(míng)的人(rén)会明白的。

　　即(jí)使天下(xià)的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么(me)做，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的领地(dì)和中山国都(dōu)夺过(guò)来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为根本；处(chù)理政事要有(yǒu)一定原则(zé)，要以(yǐ)施行政(zhèng)令(lìng世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么)为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希望能借(jiè)助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公(gōng)子(zi)两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中(zhōng)原地(dì)区(qū)在圣贤(xián)之人教化下(xià)，采用礼乐(lè)仪制，是(shì)世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么远方国家前来游观，让周边地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心(xīn)的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登(dēng)门解(jiě)释(shì)说：“我国东面(miàn)有齐国、中山(shān)国(guó)；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭(píng)什么(me)能守得住呢(ne)？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深(shēn)以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心(xīn)改穿(chuān)胡服，学(xué)习(xí)骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父(fù)您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记(jì)了(le)鄗城的(de)奇耻(chǐ)大(dà)辱，我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正式(shì)下(xià)达改穿胡服的法令，提(tí)倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且(qiě)速度(dù)快(kuài)，服(fú)装便利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是(shì)坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自(zì)己的(de)短处。

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