不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui,日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思(sī)是每天半步半步的积累(lèi)起来,一段时间后就是一千里路的(de)。
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每天半(bàn)步半(bàn)步(bù)的积(jī)累(lèi)起(qǐ)来,一段时间(jiān)后(hòu)就是一千里路。比喻学习(xí)应(yīng)该有恒心,要坚(jiān)持(chí)下去,不要半(bàn)途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步,无(wú)以至千里;
不积(jī)小流,无以成江海。
”
《劝学》节(jié)选积(jī)土成山,风雨兴(xīng)焉;
积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;
积善成德(dé),而(ér)神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马(mǎ)十驾(jià),功在不舍(shě)。
锲(qiè)而舍(shě)之,朽(xiǔ)木(mù)不折;
锲(qiè)而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之(zhī)利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心(xīn)躁也。
翻译堆积土石(shí)成了高山,风雨从这里兴起(qǐ);
汇(huì)积水流(liú)成(chéng)为深渊(yuān),蛟龙从这儿(ér)产生;
积累善行养成(chéng)高尚的道德,精神得(dé)到提升,圣人的心境(jìng)由(yóu)此(cǐ)具备。
所(suǒ)以不(bù)积累一步半步(bù)的行程,就没有办(bàn)法(fǎ)达到千里之(zhī)远;
不积累细小的(de)流水,就没有办(bàn)法汇(huì)成江河大海(hǎi)。
骏马一跨跃,也不足(zú)十步远;
劣(liè)马连走十天,它的(de)成功在于不停止。
如(rú)果刻几下就停(tíng)下来了,那么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻不断。
如果不停(tíng)地(dì)刻(kè)下去,那(nà)么(me)金石也能雕刻成(chéng)功。
蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和(hé)牙齿,强(qiáng)健的筋骨,却(què)能向上吃(chī)到泥(ní)土,向下喝到(dào)地(dì)下的泉水,这(zhè)是(shì)由于它用心专(zhuān)一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳(qián),但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无(改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁wú)处(chù)藏身,这是因为它用(yòng)心浮躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积(jī)跬步绝旅(lǚ),是一个汉语成(chéng)语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。
指(zhǐ)一步半步。
常与后(hòu)句(jù)“无(wú)以至千里”连用(yòng),意(yì)为做事情不(bù)一点(diǎn)一(yī)点积累,就永远无(wú)法达成目(mù)的。
荀子(zi)《劝(quàn)学篇》:
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(jiāng)海。
意义
全句液咐(fù)的(de)意思(sī)是:没有一步半步的累计,就没有办法(fǎ)到(dào)达千里(lǐ)的地方;不积累(lèi)小河流,就(jiù)没(méi)有办法汇成江(jiāng)海。
比喻积(jī)累的作用,可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完(wán)善自己。
可用来(lái)论说学习工作贵在(zài)不断积累。
扩展资料
荀(xún)子(约公元(yuán)前313-前(qián)238),名况,字卿(qīng),汉族,因避西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳,因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音相通,故又称孙(sūn)卿。
周朝战国(guó)末(mò)期赵(zhào)国(guó)人。
著名思想家(jiā)、文(wén)学家、政治家,儒家代(dài)表人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫(gōng)的(de)祭(jì)酒(jiǔ),后为楚兰陵(今山东兰(lán)陵)令。
荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论(lùn)比较。
对重整儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当(dāng)的(de)贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了