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一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克

一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是助词,用(yòng)在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng),无(wú)丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的独立性(xìng);

  “无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借(jiè)赞(zàn)美陋(lòu)室抒(shū)写(xiě)自(zì)己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣(qù)。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句(jù):山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵(líng)气(qì)。

  例句:水不(bù)在深,有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词(cí),有了(le)芳馨。

  例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作(zuò)动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦(xián)乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(qín)(调:弹(dàn)奏;

  今义为(wèi):调解)

之(zhī)有什(shén)么(me)意(yì)思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词(cí),相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话(huà)者(zhě)的对(duì)方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间,表(biǎo)示(shì)修(xiū)饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)中心词(cí)(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没(méi)有实义。

  《赤壁之一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间(jiān),表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

  代人(一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克rén)多(duō)是(shì)第(dì)三人称。

  译(yì)为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非(fēi)生而知(zhī)之(zhī)者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二(èr))结构(gòu)助词(cí),补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无(wú)不在也(yě)。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语或介(jiè)词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四(sì))结构助词(cí)。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑(huò)也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾,或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间,使之凑成四(sì)个(gè)字(zì),只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用,无义(yì),译(yì)时(shí)应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思(sī)

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰(yuē):默而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃(wèi),不治将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求古仁(rén)人(rén)之(zhī)心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南(nán)面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有(yǒu)子(zi)存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若(ruò)出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者(zhě)百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作定语的标志(zhì)。

   其格(gé)式(shì)为(wèi):定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时(shí)有物(wù)外(wài)之趣(qù)。

   (沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》)译:物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句(jù)子独立性,使原来的主谓句成为句(jù)子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲(lián)花(huā)的从淤泥(ní)中长出(chū)而不(bù)受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当政治上最(zuì)高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):时(shí)间长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其(qí)格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之(zhī)”只是(shì)提(tí)宾标志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了(le)强调定语,常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

  例(lì)如(rú): 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他(tā)们(men)。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的(de)君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之(zhī)。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代(dài)指齐国(guó)军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀(shā)死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆(fù)盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月(yuè)小,水落(luò)石出(chū)”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高(gāo)尚(shàng)士也,闻之(zhī)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之(zhī):代指桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

   三(sān)、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田(tián)埂上休息(xī)。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译(yì):到驻地旁的(de)丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同(tóng)意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧(sēng)智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的(de)后(hòu)面一(yī)般会跟一个(gè)地点名(míng)词,前面有人名或人(rén)称(chēng)代词,整个(gè)句子(zi)合起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察(chá)其纹理,故时有物外(wài)之趣(qù)。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时(shí),“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的(de)”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或代词(主语)和一(yī)个动词(cí)或形容(róng)词(cí)(谓语(yǔ))之间时,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节(jié)音节(jié)作用(yòng),不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代(dài)词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们(men))。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第(dì)一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用(yòng)于动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克>   8、结(jié)构助(zhù)词,用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

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