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高山流(liú)水是什么(me)意思服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山(shān)，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴(qín)弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了(le)反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到高潮时便情不(bù)自(zì)禁地发(fā)出(chū)了由(yóu)衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像是(shì)一(yī)座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情在(zài)旋(xuán)律之外，钟子(zi)期(qī)听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明(míng)了(le)，您所说的(de)跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约(yuē)好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢(xiè)平(píng)生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山(shān)流水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是(shì)啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是(shì)：是酒吧的(de)特(tè)色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子流露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们会(huì)推(tuī)出自(zì)己(jǐ)店里的(de)特色(sè)然(rán)后给这(zhè)个特色(sè)其一(yī)个优雅的名字，来(lái)吸引更(gèng)多的顾客到大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是(shì)一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地(dì)取材，一(yī)支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的(de)地区，越是有(yǒu)社(shè)会地位(wèi)的(de)群体，在巨大的工作压力(lì)下，似(shì)乎越容(róng)易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流(liú)入(rù)民间，并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而(ér)今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆(jiē)是(shì)。

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