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　　莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗(shī)人杨万(wàn)里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从(cóng)日(rì)常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发(fā)现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的(de)经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动(dòng)而(ér)又富于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现出来(lái)，能给人以某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无(wú)难”，这是(shì)一个富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过(guò)程，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难(n北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？án)，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对(duì)这种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提(tí)醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实际上的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过(guò)程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却(què)把山变成了(le)有(yǒu)生(shēng)命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛(北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？fú)给行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗(shī)人(rén)借助(zhù)景物描写和(hé)生动形象(xiàng)的比喻，通过(guò)写山区行路(lù)的感受(shòu)，说明一(yī)个具有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计(jì)，不要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力(lì)主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍(shì)读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自(zì)成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放(fàng)出(chū)一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群(qún)山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一座(zuò)山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西(xī)弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过(guò)去的(de)意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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