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一山放过一山(shān)拦(lán)全诗原版，一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语入万山围子(zi)里，一(yī)山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作(zuò)的七言(yán)绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读(dú)来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验(yàn)，并(bìng)用通俗生动而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现出来(lái)，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难(nán)”，这(zhè)是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程，以及(jí)对(duì)所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发(fā)的棒(bà不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语ng)喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心(xīn)自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而(ér)不说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路(lù)的感受，说明一个具有普遍(biàn)意(yì)义的深刻(kè)道理(lǐ)：人(rén)们(men)无论做什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以直龙图阁(gé)出(chū)为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时，子规得(dé)得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗(shī)人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时(shí)，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于(yú)是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太(tài)常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后(hòu)学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就没有困难(nán)，骗得前来(lái)爬山(shān)的(de)人(rén)白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群山的(de)包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在(zài)今皖(wǎn)南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过(guò)去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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