粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白(bái)留在人世(shì)间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思(sī)是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言(yán)志(zhì)，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤击开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里开(kāi)采出来，它(tā)把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处p>

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石很(hěn)不容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石(shí)灰(huī)石，它似(shì)乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验，都从容不迫(pò)，视(shì)若等闲(xián)。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的(de)精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在(zài)人间”，更是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵(bīng)固守北(běi)京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在人，不言人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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