十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知道(dào)这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联想到(dào)天下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边(biān)。

　　天(tiān)下离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真(zhēn)不知(zhī)，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋思(sī)随(suí)着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情(qíng)思(sī)，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七(qī)言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹(tàn)，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕(dàng)开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而(ér)是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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