太(tài)乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是谁的(de)徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边(biān)法力，座下九头狮(shī)子一(yī)声吼(hǒu)就能(néng)震开地(dì)狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱(yù)业力(lì)的象征血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和观世(shì)音菩萨一样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是东方长乐世界教主(zhǔ)

精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思般(bān)指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身(shēn)下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二(èr)者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二(èr)的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全(quán)。

　　这(zhè)是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自(zì)己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般(bān)的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝(dì)排在第(dì)一，尽(jǐn)管他(tā)的权势未必是最(zuì)大(dà)的，但是排(pái)位第(dì)一(yī)的现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊(zūn)的契约，一(yī)时半会儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把(bǎ)手，但(dàn)是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他(tā)已(yǐ)经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排(pái)名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御(yù)排(pái)名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个(gè)大(dà)帝也都是属(shǔ)于这个(gè)阶层(céng)的。

　　他们的排名之所(suǒ)以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦天尊没法比(bǐ)，是(shì)因(yīn)为太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负(fù)责三界修(xiū)仙的考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥(míng)界是他管理的(de)。

　　他的(de)坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的(de)部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势(shì)力(lì)就是(shì)这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进入(rù)四御的资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又(yòu)称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一(yī)月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造像是(shì)骑(qí)着(zhe)狮子，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛(fú)教的(de)文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教(jiào)灵验(yàn)记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全(quán)集(jí)》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中(zhōng)元(yuán)节得到极大(dà)的发(fā)挥(huī)，道(dào)教甚至(zhì)认为太乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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