木铎金声是什么意思在(zài)论(lùn)语中，木(mù)铎金声的意(yì)思(sī)是“木铎(duó)金声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐器发出(chū)的声音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种以金属为框的响器(qì)的。

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木(mù)铎(duó)金声是什么意(yì)思在论语中，木铎金声(shēng)的(de)意(yì)思(sī)

　　“木铎金声”意思(sī)是古代(dài)的(de)乐器或乐器发出的(de)声音(yīn)，“铎”大(dà)约起源于(yú)夏商，是(shì)一种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称为木铎(duó)，以金(jīn)为舌者则称金铎(duó)；

　　木(mù)铎(duó)为文，用(yòng)以宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武(wǔ)，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎(duó)自况，说自己是(shì)上天派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了(le)教师的别名，木铎的木舌(shé)就可被比作教师的“教化(huà)之(zhī)舌(shé)”。

　　木铎是一(yī)种铜质的(de)铃(líng)铛，它的(de)舌头(tóu)是木头制(zhì)的，而(ér)不是象(xiàng)现在的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子(zi)，而是(shì)一种(zhǒng)规格(gé)较(jiào)大的铃铛 。

　　古(gǔ)代(dài)用于(yú)需(xū)要宣教政令的时候。

　　官府有(yǒu)了新的政令，先派人摇铃(líng)四方巡走，以引起(qǐ)大家注意，然后召集起来宣(xuān)示政令。

　　后(hòu)来铃舌有金属(shǔ)的(de)，叫金铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比(bǐ)喻(yù)为(wèi)宣(xuān)扬某种学说、思想观念或政教的(de)人。

木铎金声什(shén)么(me)意思

　　木铎”和(hé)“金声”，都(dōu)是古(gǔ)代的乐器(qì)或乐器发出的声音(yīn)。

　　这(zhè)“木铎金(jīn)声”是(shì)什么(me)意(yì)思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三(sān)》说：“天下(xià)之无(wú)道也久矣，天将(jiāng)以夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏商，是(shì)一种以(yǐ)金属为(wèi)框的响器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌(shé)者称(chēng)为木(mù)铎，以金为舌者则(zé)称金铎；木(mù)铎顷庆大为文(wén)，用以宣政布政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎自况，说自己是(shì)上(shàng)天派来教(jiào)化民(mín)众的。

　　因亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断(yīn)为孔子长(zhǎng)年从事教育，此(cǐ)后“木铎(duó)”就(jiù)成了教师的别(bié)名，木铎的木舌就(jiù)可被比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　 所(suǒ)以(yǐ)北师大(dà)便以“木铎(duó)”作为(wèi)校徽标(biāo)志物，而(ér)一所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹(jì)己的标志，也足见其雄(xióng)心。

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