远则怨(yuàn)近则不(bù)逊是(shì)什么(me)意思解释,远则怨(yuàn),近则不逊是“近则不逊,远(yuǎn)则怨”的意思是:相近了(le)会看(kàn)你不顺眼、对你(nǐ)不尊重,远离了又会埋怨你的(de)。
关于远则(zé)怨近则不逊(xùn)是什么意思解释,远(yuǎn)则怨,近则(zé)不(bù)逊以(yǐ)及远则怨近(jìn)则不逊是什(shén)么意思解释,远则怨近则不逊(xùn)是(shì)什么意(yì)思呢(ne),远则怨(yuàn),近则不(bù)逊,远(yuǎn)则不逊近则怨,前一句是(shì)什么(me)?,远(yuǎn)则怨,近则不(bù)恭(gōng)等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识:
远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么(me)意思(sī)解(jiě)释,远(yuǎn)则(zé)怨,近则(zé)不逊
“近则不逊(xùn),远则怨”的意思是:相近(jìn)了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重(zhò堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释ng),远离了(le)又会埋(mái)怨你(nǐ)。
原文:子(zi)曰:“唯女子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也,近之(zhī)则不逊,远之则怨。
”“唯女子(zi)与小人为(wèi)难(nán)养也”的说话对象是“君(jūn)子”中(zhōng)的“人主”,“女子”不是泛指(zhǐ)所(suǒ)有的女性,而是特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的“臣妾”,亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的(de)身(shēn)边人,小人(rén)则是(shì)与君子之道相违背之人(rén)。
近则不逊远则怨什(shén)么(me)意(yì)思
近则(zé)不逊,远(yuǎn)则怨的意(yì)思(sī):相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng),远离了又(yòu)会埋(mái)怨你(nǐ)。
此句(jù)的(de)原文(wén)为子曰:“唯女子与键帆(fān)小人为难养(yǎng)也(yě)!近之(zhī)则不孙,远之则怨。
”意(yì)思是孔子说:“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊!亲近他们则恃宠而骄,疏远他们则心生怨恨。
”
在这句话中,“唯”,用于(yú)句首的(de)发语词,表肯定或(huò)无实义。
如《管子》中(zhōng)的“如月如日,唯(wéi)君之节”,《礼(lǐ)记(jì)·表记》中(zhōng)的“唯携(xié)哗天子,受命于(yú)天”。
通常(cháng)是解作(zuò)“只有”,今不(bù)从。
女子与小人在此处应是指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆从(cóng)。
一说(shuō)“女子”是指春(chūn)秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人南子,也有人认为是泛指(zhǐ)女性(xìng),皆(jiē)不从。
“养”,蓄养。
也有解(jiě)作“调教”、“相处(chù)”的,亦通。
“不孙”,即“不逊”,不恭(gōng)敬(jìng)、无(wú)礼、骄横。
“孙”音义皆(jiē)同(tóng)“逊”。
唯女子与小人为难养(yǎng)也解析
“唯女子与小人为难养也”这句话,在主张男女平权的现代受(shòu)到了很(hěn)多(duō)抨(pēng)击,被认为是(shì)歧视女(nǚ)性。
《论语》中的一些章句缺乏语(yǔ)境的支撑,若仅仅是从字(zì)面去(qù)理解,而对(duì)孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯之”的认识,就比较(jiào)容易引发误(wù)会。
本章争议的焦(jiāo)点(diǎn),就在于“女子”一词究(jiū)竟是否(fǒu)泛指女性。
其实(shí),即便本章的“女子”确实是泛指女(nǚ)性(xìng),那也是(shì)指孔子所观察(chá)到(dào)的、当(dāng)时社会和文化背景中的特定“女性”群体。
之(zhī)所以(yǐ)要强调这(zhè)一点,是因(yīn)为古代与现代(dài)的社(shè)会形(xíng)态和文化(huà)背景(jǐng)差(chà)异(yì)巨大,而这些因素(sù)对于群体的心(xīn)理塑(sù)造则具有决定性(xìng)的(de)作用。
远则怨近则不(bù)逊是什么意思解释,远则怨,近则(zé)不逊是(shì)“近则不(bù)逊,远则怨”的意思(sī)是:相近了会看你不(bù)顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重,远离了又(yòu)会埋怨你的。
关于远则怨近则不逊(xùn)是什么(me)意思(sī)解(jiě)释(shì),远则怨(yuàn),近则不逊以及远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨近则不逊是什(shén)么意思呢(ne),远则怨,近则(zé)不(bù)逊,远则不逊近则(zé)怨,前一(yī)句(jù)是什(shén)么?,远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不恭等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识:
远(yuǎn)则怨近则不逊是(shì)什么意思解(jiě)释,远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊
“近则不逊,远则怨(yuà堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释n)”的意思是:相近了会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊重,远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你。
原文:子曰:“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难(nán)养也,近之则(zé)不逊(xùn),远(yuǎn)之则怨。
”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”的说话对象是“君子”中(zhōng)的(de)“人主”,“女子”不是(shì)泛指所有的女性,而是特指“人(rén)主(zhǔ)”身边的“臣妾”,亦(yì)引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人,小人则是(shì)与君子之道相违(wéi)背(bèi)之(zhī)人。
近则不逊(xùn)远(yuǎn)则怨什么意(yì)思
近则不逊,远则怨(yuàn)的意思(sī):相近了(le)会(huì)看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不(bù)尊重,远离了又(yòu)会埋怨你。
此句的原文为子(zi)曰:“唯女(nǚ)子与键帆小(xiǎo)人(rén)为难养(yǎng)也!近之则不孙,远之则(zé)怨。
”意(yì)思是(shì)孔子说:“妾侍仆从真难(nán)蓄(xù)养啊!亲近他们则恃宠而骄,疏远他们则心生怨恨。
”
在(zài)这句话中,“唯(wéi)”,用(yòng)于句首的(de)发语词,表(biǎo)肯定或无实(shí)义。
如《管子》中的“如(rú)月如日,唯君之节”,《礼记·表记》中的“唯(wéi)携(xié)哗天子,受命(mìng)于(yú)天”。
通常(cháng)是解作“只有”,今不从。
女(nǚ)子与(yǔ)小人(rén)在此处应是(shì)指(zhǐ)古时贵族所蓄养的妾侍仆从。
一说“女(nǚ)子(zi)”是指(zhǐ)春秋时(shí)卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南(nán)子,也有(yǒu)人认为是泛指女性,皆(jiē)不从(cóng)。
“养”,蓄养。
也有解作“调教(jiào)”、“相处”的,亦通(tōng)。
“不孙”,即“不逊”,不恭敬、无礼(lǐ)、骄横。
“孙”音(yīn)义皆(jiē)同“逊”。
唯女(nǚ)子与小人为难养也(yě)解(jiě)析
“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这(zhè)句(jù)话(huà),在主张男女(nǚ)平(píng)权的(de)现代受到(dào)了很多(duō)抨击,被认为(wèi)是歧视女(nǚ)性。
《论语》中的一些章句缺(quē)乏语境的支撑(chēng),若仅仅是(shì)从字面去理(lǐ)解,而对(duì)孔子(zi)“尚仁”的思想核心没有“一(yī)以贯(guàn)之”的认识,就比较(jiào)容易引发误(wù)会。
本章(zhāng)争议的焦点,就在(zài)于“女子”一词究竟是否泛指女性。
其(qí)实,即便本(běn)章的“女子”确(què)实是泛(fàn)指女(nǚ)性,那也是(shì)指孔子(zi)所(suǒ)观察到的、当时(shí)社(shè)会和文化背(bèi)景中的(de)特定“女性”群体。
之所(suǒ)以要强调这(zhè)一点(diǎn),是因为古代与现代的(de)社会形(xíng)态和文化背景(jǐng)差异巨大,而这些因素对于(yú)群(qún)体的心理塑造则具有决定性(xìng)的作用。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了