京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主(zhǔ)要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以邵阳学院是几本大学外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生(shēng)、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一(yī)类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。邵阳学院是几本大学>

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧(jù)情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外(wài)三(sān)个家(jiā)门，约(yuē)在(zài)清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和(hé)表(biǎo)演方法，吸(xī)收了(le)一些地方民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的(de)交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实(shí)践(jiàn)中，对生活(huó)现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐(zhú)步形成了(le)一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的(de)图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案(àn)象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具(jù)有民族(zú)特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧(jù)中角(jiǎo)色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性(xìng)格(gé)、心理和生理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可(kě)是发(fā)展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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