无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是(shì)助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的(de)。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词性(xìng)以(yǐ)及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译(yì)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一(yī)字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不在(zài)高(gāo)，有仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活用为动(dòng)词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么(me)意思文(wén)言(yán)文

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者(zhě)的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词(cí)之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词(cí)后，补足音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结(jié)构助词，补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求(qiú)思之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后(hòu)，动(dòng)词(cí)谓(wèi)语或介词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句(jù)中(zhōng)作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌，强于百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放(fàng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十(shí)余骑四面集(jí)，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间，作(zuò)定语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径(jìng)一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词或时(shí)间副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔子叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（墨子(zi)《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强调定语，常把(bǎ)定语放在中心语的(de)后面。

　　例如(rú)： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一(yī)顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回(huí)答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻(kè)“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了(le)这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕(gēng)作，到(dào)田(tián)埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛林(lín)里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面(miàn)，“之”的(de)用(yòng)法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个地点名(míng)词(cí)，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子(zi)合(hé)起来应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个词是名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词(cí)（主语）和一个动词或(huò)形容词(cí)（谓语）之间时，起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末(mò)尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用。

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