手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指(zhǐ)山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容(róng)记录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的(de)有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一(yī)句正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合(hé)，就确切、生动(dòng)、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极(jí)其(qí)夸张的技(jì)法来烘托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的(de)审(shěn)美视线引向星汉灿烂(làn)的(de)夜空，非但(dàn)没有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写(xiě)出(chū)了作(zuò)者夜临“危楼”时(shí)的(de)心理状态，从诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理中，读者(zhě)完(wán)全(quán)可以想象到“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的(de)相(xiāng)距之(zhī)近，这样，山寺之高也(yě)就(jiù)不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了(le)山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想(xiǎng)。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一(yī)百尺高(gāo)，诗(shī)人站在楼顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生僻字(zì)，却(què)字(zì)字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字(zì)见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆(dǎn)想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎不(bù)可想象的(de)宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读(dú)者面前，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚(zhì)的(de)想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的诗(shī)风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出了人在(zài)高处(chù)的(de)愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的作品，在湖(hú)北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上的(de)神(shén)仙）等，其(qí)作者(zhě)署名也相当复(fù)杂，有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟观等多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神(shén)，对(duì)人民(mín)疾(jí)无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗苦表示同情，又善于描绘(huì)自然景(jǐng)色，表(biǎo)达对祖(zǔ)国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言(yán)流转自(zì)然，音(yīn)律(lǜ)和(hé)谐(xié)多变，善于(yú)从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的(de)巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该(gāi)句(jù)出(chū)自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星(xīng)，人世(shì)间再也没(méi)有无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有(yǒu)我(wǒ)足够(gòu)称(chēng)尊称王。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉(huī)煌年代的光(guāng)明之(zhī)无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗子(zi)，被龙(lóng)皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩将(jiāng)永(yǒng)恒(héng)之心给了龙皓晨(chén)使(shǐ)其复活，离开(kāi)了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大(dà)陆，于(yú)星斗大(dà)森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍(huò)雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为生灵之金，神(shén)识寄(jì)宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩体内雪(xuě)丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡，化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂(hún)。

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